Bajo el cielo y la bandera azul y blanco, el pueblo de Guatemala dice: Ya vasta de tanta corrupción..!!
Y pide la renuncia del presidente Jimmy Morales y todos los diputados corruptos del congreso de la república

PROPUESTA 41 NUNCA MAS CASA HOGAR VIRGEN DE LA ASUNCIÓN
 
Grupo Lidiando Ideas por el Bienestar Social de Guatemala

Ante los sucesos crueles e indignantes ocurridos el 7 y 8 de marzo en el Hogar Seguro Virgen de La Asunción, el incendio que causó la muerte de 41 niñas y adolescentes, la ineficiencia, incapacidad y la falta de voluntad del actual gobierno y el Estado de Guatemala de garantizar la vida y el  bienestar de la población como lo estable la Constitución Política de La república de Guatemala, en especial de la más vulnerable como el caso de las niñas y adolescentes del Hogar Seguro Virgen de La Asunción.

Ante tal situación, MANIFESTAMOS y PROPONEMOS lo siguiente:

El ambiente en el interior del Hogar Seguro Virgen de Asunción era más que carcelario desde hace varios años. Las condiciones, tratos crueles, brutales e inhumanos de vida, los abusos y violencia sexual continua en que eran objetas y sometidas las niñas y adolescentes al ser obligadas a tener relaciones sexuales y a embarazarse para criar hijos bajo la clandestinidad, que luego eran vendidos o adoptados ilegalmente; y que al final fueron asesinadas, calcinadas de manera brutal 41 de ellas. 

Estos hechos constituyen un crimen de lesa humanidad del Estado de Guatemala contra la vida.

Las razones comunes por las que las niñas y adolescentes llegaron al Hogar Seguro Virgen de la Asunción, es derivado de factores como: violencia social, miedo a las pandillas, desintegración familiar, pobreza, abuso y violencia sexual, limitaciones al acceso a la educación, la recreación, la falta de oportunidades de crecimiento y desarrollo de un sistema de gobierno excluyente y un Estado fallido que no garantiza la vida y el bienestar de la población especialmente de la más vulnerable.

Actualmente las Casas Hogares no cuentan con protocolos de contratación de personal, funcionamiento, administración, y los sistemas de atención que no cumplen con los estándares internacionales de servicio.

Sucede que el gobierno o las instancias encargadas sobre el funcionamiento de las casas hogares, centros de rehabilitación, sean para niñas, niños, ancianos o personas con discapacidades, contratan a cualquier persona bajo ningún protocolo y sin aplicar ningúna prueba de vocación y capacidades de servicio  y atención, en la mayoría  de las veces suelen ser personas involucrados en la mafia, corruptas, delincuentes o criminales que llegan a los puestos por méritos políticos, por amistad o pago de favores, personas incapaces, sin formación, con ciertos problemas mentales y que no es su vocación el de cuidar y atender a la niñez y adolescencia.

CARACTERISTICAS QUE DEBEN TENER LAS CASAS HOGARES

·       Las Casas Hogares deberán tener las características de casas acogedoras y protectoras.

·    Deberán ofrecer seguridad, confianza y bienestar, brindar un trato justo y servicial. Contar con los servicios en atención médica, psicológica, educación, recreación y una alimentación sana e higiénica. De tal manera, que las internas o los internos se sientan en confianza,  encuentren amor, cariño, aprecio, paz y tranquilidad, que en su seno familiar no encuentran debido a las situaciones y circunstancias ya mencionadas.

PROPONEMOS:

Sobre la Ley de la niñez y bufete de atención

Ø  Construir o asignar una oficina específica de atención a la niñez y adolescencia víctimas de violencia, en situaciones de riesgo vulnerabilidad y en conflicto con la ley.

Ø  Reformar la Ley de Protección Integral de la Niñez y Adolescencia (Pina) y se incluyan estas propuestas.

Ø  Aprobar la iniciativa de Ley antimaras propuesto por la bancada TODOS para frenar a las pandillas que son uno de las principales causas que ponen en peligro la vida de la niñez y adolescencia.

Ø  Se de estricta cumplimiento de la ley sobre el abuso, maltrato y violencia contra la niñez y adolescencia.

Ø  Sean investigados y penados por la ley los padres y familiares responsables de los abusos, maltratos, violencia física, psicológica y sexual contra los hijos.

Sobre la Contratación de personal

Ø  Los empleados de las casas hogares serán contratados bajo protocolos y estándares internacionales de atención a la niñez y adolescencia.

Ø  Los candidatos para los puestos serán sometidos por profesionales en psicología bajo pruebas psicológicos de aptitudes, habilidades, capacidades mentales e intelectuales, entre otras pruebas que puedan detectar incapacidades y trastornos mentales, antes de ser contratados, para conocer si aplican o no a los puestos.

Ø  Se hará una preselección de personas que tengan formación académica relacionada al servicio humanitario y vocación para la atención y orientación de la niñez y la adolescencia, por ejemplo: personas graduadas o estudiantes de psicología, trabajo social, relaciones humanas, filosofía, orientadores y consejeros sociales.

Ø  Serán contratados solo los que califican u obtengan mejores resultados psicométricos.

Ø  Se contratarán monitores hombres y mujeres equitativamente de acuerdo al número de niños, niñas y adolescentes en las casas hogares.

Ø  Las personas que aplican a los puestos, deberán pasar dos meses de prueba laboral antes de ser contratados de manera formal o firmar contrato.

Sobre la formación académica:

Ø  Las niñas, niños y adolescentes internos en las casas hogares recibirán clases normales como en las escuelas oficiales e institutos públicos del sistema educativo nacional.

Ø  Los adolescentes serán capacitados en profesiones técnicos, de tal manera que desde el interior de las casas hogares puedan realizar oficios básicos, puedan reintegrarse en el futuro en la sociedad y ser productivos para el país.

Sobre la comodidad de las instalaciones y la recreación

Ø  Las instalaciones de las casas hogares deberán ser amplias, cómodas, cuenten con espacios de recreación y ofrezcan un ambiente seguro, agradable y familiar.

Ø  Se implementen programas de recreación y se organicen actividades deportivas, concursos de canto, baile, dibujo, pintura, etcétera.

Ø  Se organicen periódicamente excursiones  a parques infantiles o centros de recreación y convivios festivos.

Ø  Se estimen días específicos de visitas en las casas hogares y un tiempo ideal para que los padres puedan convivir y compartir con los hijos satisfactoriamente.

Sobre la alimentación:

Ø  Los internos en las casas hogares tendrán una alimentación saludable e higiénica bajo receta y supervisión de nutricionistas profesionales.

Sobre la asistencia médica y psicológica

Ø  Las casas hogares contarán periódicamente con asistencia y jornada médica de calidad.

Ø  Las niñas, niños y adolescentes tendrán atención psicológica permanente.

Ø  Serán evaluados, diagnosticados por profesionales en psicología y en base al historial de las causas o razones de su ingreso a las casas hogares, con el fin de detectar quiénes sufren de trastornos de comportamientos de rebeldía o conducta agresiva.

Ø  Serán ubicadas en áreas específicas a quienes se les detecta comportamientos de rebeldía y agresividad, y a quienes se encuentren o hayan estado en conflictos con la ley. Recibirán atención psicológica especial.

Sobre los abusos, maltratos, violencia familiar y sexual contra la niñez y adolescencia.

Ø  Se investigarán y evaluarán las causas por las que las niñas, niños y adolescentes llegan a las casas hogares o las intenciones de querer ingresarlos, con el fin de detectar patrones de maltrato y violencia intrafamiliar.

Ø  Serán evaluados, diagnosticados por profesionales en psicología en base al historial de las causas o razones de su ingreso a las casas hogares, con el fin de detectar quéenes sufren de trastornos de comportamientos de rebeldía o conducta agresiva.

Ø  Promover programas de capacitación, orientación  y concientización hacia los padres y familias disfuncionales, de tal manera que se comprometan a garantizar la seguridad y protección de los hijos y que los que se encuentren internos en las casas hogares puedan reintegrarse nuevamente en su seno familiar en el menor tiempo posible.

Ø  Promover la educación sexual y reproductiva hacia la niñez y adolescencia de las áreas marginales y la denuncia a las autoridades sobre cualquier abuso, violencia familiar, sexual y amenaza de pandillas.

Estas propuestas serán analizas a un alto nivel por el pleno en el Congreso de la república y la sociedad civil para su aprobación como ley, principalmente el aspecto de la contratación de personal y sea aplicada en todas las dependencias estatales, instituciones públicas.  (PDH, SBS, PGN, alcaldes, diputados, candidatos presidenciales, etcétera).

Grupo Lidiando Ideas por el Bienestar Social

 Foto Wilder López/Soy 502

Monitores Casa Hogar Virgen de La Asunción. Foto El Periódico

ES URGENTE Y NECESARIO QUE EN LA CONTRATACIÓN DE PERSONAL PARA LA ATENCIÓN Y ADMINISTRACIÓN DE LAS CASAS HOGARES, SEAN SOMETIDOS A PRUEBAS PSICOLÓGICAS, Y UNA LEY QUE FUNDAMENTA ESTAS NORMAS DE CONTRATACIÓN BAJO ESTÁNDARES PSICOLÓGICOS DE APTITUDES Y VOCACIÓN DE SERVICIO HUMANITARIO.

Sucede que el gobierno o las instancias encargadas sobre el cuidado y funcionamiento de las Casas Hogares, Centros de rehabilitación ya sean para niñas, niños, ancianos o personas con capacidades especiales, contratan a cualquier persona, que a veces en su mayoría suelen ser personas corruptas, delincuentes o criminales. Personas incapaces, sin formación, con problemas mentales y que no es su vocación el de cuidar y atender a estas criaturas humanas.

Es necesario y urgente que los candidatos para trabajar en estas instituciones de servicio y atención, sean sometidos a pruebas o tests psicológicos de aptitudes, habilidades, capacidades mentales e intelectuales, entre otras pruebas que puedan detectar incapacidades, trastornos mentales, antes de ser contratados para conocer si aplican o no para el puesto.

Es necesario que sean personas capacitadas, que tengan formación académica relacionada al servicio del prójimo, y con vocación para la atención y orientación de la niñez y la adolescencia. Por ejemplo: que sean personas graduadas o estudiantes de psicología, trabajo social, relaciones humanas, filosofía, orientadores y consejeros sociales.

Esto no es solo para trabajadores de las Casas Hogares, si no que aplica para todas las instancias del gobierno relacionadas al servicio humanitario, la atención de las necesidades de la sociedad (SBS, PDH, PGN, alcaldes, diputados, candidatos presidenciales, etcétera).

Estamos dispuestos para proponer de manera formal estas ideas. Se deben presentar iniciativas de ley que fundamenten estas normas de contratación de personal para todas las instituciones estatales.

 Monitores del Hogar Seguro virgen de La Asunción. Foto El Periódico, Guatemala

Foto Wilder López/Soy 502

IMPORTANTE HISTORIA REVOLUCIONARIA

Ella es Mal Tmink Pels (María). Mujer Guatemalteca indígena Maya Mam, luchadora, revolucionaria, defensora de los derechos humanos y de la naturaleza. 

Estuvo refugiada en México en los años 80s durante el conflicto armado interno. Es cofundadora de la Organización de Mujeres Guatemaltecas Mamá Maquín fundada desde el refugio.

Ha viajado por varios países del mundo denunciando las injusticias, violación de los derechos humanos, destrucción de la naturaleza, imposición de megaproyectos en territorios indígenas, y compartiendo experiencias de lucha con otros pueblos. 

Actualmente mantiene una resistencia pacífica ante grupos de poder comunitario cooptados por personeros de instituciones estatales y empresariales en las Verapaces, quienes la han criminalizada y la han prohibido seguir viviendo en la comunidad, por oponerse a la construcción de hidroeléctricas y la explotación de los recursos naturales.

Ante estas amenazas, temporalmente la familia ha abandonada su casa de habitación, mientras se resuelven las cosas ante un juez, que de lo cual no se esperan resultados favorables ya que ha sido un proceso muy lento y existe el temor de que los administradores de la justicia sean sobornados, ya que este grupo de poder comunitario han contratado a uno de los abogados mas astutos y con gran poder económico en Alta Verapaz, a quien le han pagado altísimos honorarios por sus servicios, los trucos, tranzas que éste realiza para bloquear y dejar sin efecto el caso ante las leyes.  

Quedó la casa, quedaron las gallinas, quedó el huerto de hortalizas, quedó la milpa que en tiempos de verano los hijos de la familia cultivaron con gran esfuerzo con riego, y no comieron sus elotes. Los hijos de la familia abandonaron la escuela y los cuadernos quedaron tirados. Quedó un campo de fútbol donde los hijos de la familia jugaban con sus amigos. La familia es practicante de ceremonias Mayas y realiza ofrendas especialmente contra las represas y les ha sido prohibido seguir ejerciendo esta espiritualidad. Quedó la marimba que era utilizada para acompañar las ceremonias mayas.

Compartimos algunas imágenes en mantas colocadas frente a la casa de la familia.

Aquí en una foto de su visita a Cuba con Fidel Castro.

REGALO DE NAVIDAD Y FIN DE AÑO

Estos días de fin de año, son momentos que pueden ser  cruciales en nuestras vidas.

Aunque la cultivación del amor, de aprecio hacia nuestros seres queridos y nuestro prójimo debe de ser todos los días, sin embargo, en estas fechas es cuando las familias, amigos se reúnen para convivir y compartir, ya que por cuestiones de trabajo, negocios u otras circunstancias, muchos quizás se mantienen todo el año alejado del resto de la familia.

Estos días, son momentos propicios para agradecer a Dios por la vida, pedir perdón y pedir bendiciones. Pero sobre  todo, recibir en nuestros corazones a Dios, a Cristo, al Ajaw, Buda, Alá, o como le llamemos, dependiendo de nuestra creencia espiritual y cultural, y cultivar el amor, la generosidad y aprecio con los que nos rodean.

Momentos ideales para la meditación y la reflexión sobre nuestro estado de  conciencia y nuestros actos.

Momentos oportunos para planear nuevos retos, nuevos proyectos y decisiones en la vida.

Momentos ideales para conversar, disculparnos; llorar, desahogarnos y reconciliarnos.

Momentos especiales para compartir con la familia y los amigos. Momentos ideales para demostrar amor y aprecio hacia la persona que más queremos, hacer nuevas amistades, terminar o comenzar una relación amorosa, darse un abrazo, un primer beso, etcétera.

Y así, dar paso y espacio para cosas y experiencias nuevas y mejores. Mejorar nuestro estado de conciencia, nuestra manera de vivir, nuestra forma de pensar y actuar. Mejorar nuestra relación con la familia, con la pareja, los amigos y la sociedad.

INSTRUCCIONES:

La meditación se puede practicar sentados sobre una silla, o acostados sobre el piso. Se puede practicar en grupo o individualmente. Tener lista una colcha o sábana sobre la cual nos recostaremos, si la meditación lo haríamos acostados en el piso, o una silla si lo haremos sentados.

Despojarnos de todo tipo me objetos, como celulares, pulseras, anillos, collares. Usar ropa cómoda para que la energía fluya de manera eficiente en nuestro cuerpo.

Si usted es principiante y lo quiere practicar individualmente, re recomienda la asesoría de un experto, o practicarlo en compañía de alguien más, ya que podría ser una experiencia muy fuerte.

A la cuenta de tres, cierras tus ojos…

Uno…dos…tres… Ojos cerrados

Relaja tu cuerpo y tu mente…

Relaja tu cabeza, tus brazos y tus piernas…

Respira suave y lentamente nueve veces…

(Inhala y exhala… inhala y exhala…inhala y exhala…)

Sientes cómo el aíre fluye en tus pulmones y en todas tus extremidades…

Vas a tomar un sueño profundo…

Y ahora, piensa en tu pasado…

¿De dónde  has venido? ¿Qué has hecho en la vida?

¿Quién te ha hecho daño? ¿A quién le has hecho daño?

¿Quién te ha engañado? ¿A quién has engañado?

¿Quién te ha traicionado? ¿A quién has traicionado?

Piensa en tu presente…

¿Quién eres? ¿Qué haces aquí?

¿Por qué lloras? ¿Por qué ríes?

¿Por qué estás triste? ¿Por qué estás feliz?

¿Quién te ama? ¿A quién amas?

¿Quién te odia? ¿A quién odias?

¿Quién te aprecia? ¿A quién aprecias?

¿Quién te desprecia? ¿A quién desprecias?

¿Quién te discrimina? ¿A quién discriminas?

¿Con quién compartes, con quien no compartes?

¿Quién te da placer? ¿A quién das placer?

¿Qué te gusta de la vida? ¿Qué no te gusta?

Piensa en tu futuro…

¿Qué quieres hacer de la vida? ¿Hacia dónde quieres llegar?

¿Qué cosas ya no quieres en la vida? ¿Qué cosas quieres cambiar?

¿Qué cosas nuevas quieres lograr?

¿Qué esperas dar y qué esperas recibir de la vida el próximo año?

Ahora, renuncia y muere a todo eso que ya no quieres en la vida, renuncia a todas las cosas que te hacen sufrir, las cosas que te hacen daño, las cosas que te lastiman y te impiden ser feliz; esto, para dar paso y espacio a cosas y experiencias nuevas y mejores.

Renuncia al odio, a los malos amigos, al desamor. Renuncia a las enfermedades, a la mala suerte..

Pon la palma de tu mano derecha sobre tu frente, llévalo lentamente sobre tu nariz y tus olfatos... ¿Sientes cómo respiras?

Ahora pon tu mano sobre tu pecho izquierdo… ¿Sientes cómo late tu corazón?

Respira suave y lentamente…Sientes como el aíre fluye por tus pulmones y en todas tus extremidades.

Siente cómo la energía del universo penetra en los poros de tu cuerpo y te provoca una sensación maravillosa…Y entonces di: ¡Pero si soy yo! ¡Estoy vivo, estoy viva! ¡Siii! ¡Que viva la vida!

Esto es lo más importante. El Poder tener un día más de vida y seguir adelante, sin importar las circunstancias y las situaciones en que nos encontremos.

Acepta y aprecia la vida, ama a la vida. La vida es bella, única e irrecobrable; Vive cada momento a toda plenitud como si fuera el último día. Canta, grite, baila, ríe por la vida; y si quieres, llora por la  vida…Llora si eres feliz y si gozas de la buena salud. Llora si estás triste, solo, sola; enfermo o enferma. Desahógate y confía en que vendrán tiempos mejores.

Ahora, toma la calma, respira lentamente y di…seré feliz, seré un triunfador, una triunfadora. Mantén la mente y actitud positiva confiando en que mañana será un día mejor…  

A la cuenta de tres vas a regresar al aquí y ahora: Uno, dos… tres…Despierta

Derechos reservados del autor:

Técnica original de José Domingo Pérez  

Multan con Q15,000.00 a defensor del agua, por oponerse ante la llegada de ingenieros en busca de nacimientos de agua, para un estudio hídrico

CONFLICTOS COMUNITARIOS

Comunitarios imponen multa de Q15,000.00 a defensor del agua

El afectado pone a conocimiento el caso ante un juzgado de paz de primera instancia, la multa es anulada, pero los comunitarios le prohíben a la persona y a su familia seguir viviendo en la comunidad

Por Leo Hunahpú 

Ante la amenaza de la construcción de la hidroeléctrica Xalala y los daños que ocasionaría a más de 50 comunidades indígenas de los municipios de Ixcán, Uspantán el Quiché y el municipio de Cobán Alta Verapaz, y a sabiendas de las diferentes tácticas de convencimiento que ha utiliza el INDE hacia las comunidades; en el mes de marzo de 2016, cuando ingenieros de la municipalidad de Cobán Alta Verapaz acompañados de un empresario de nacionalidad española y según informaciones extraoficiales es empleado o promotor del INDE, llegaron en una de las comunidades del municipio de Cobán Alta Verapaz en busca de nacimientos de agua, para realizar un estudio, supuestamente para un  proyecto de agua potable.

Ante estas acciones, una persona hizo una publicación a través de Facebook, alertando a las demás comunidades y dando a conocer a la opinión pública este suceso.

Sin embargo, fue multado con Q.15.000.00 por los comunitarios por hacer dicha publicación, influenciados por un grupo de personas a favor de la construcción de la represa, haciendo creer a la población que se trataba de un delito grave.

No haremos mención de nombres de personas ni de la comunidad, por temor y seguridad de nuestra integridad física, ya que hemos sido víctimas de persecución, intimidación y amenazas de demanda  judicial.

Al investigar, analizar el caso y consultar al afectado con la multa, se determinaron las siguientes irregularidades en dicho estudio y las razones que le motivaron a  la persona hacer dicha publicación en facebook:

1. La fecha de realización del estudio no estaba coordinada con anticipación, sino a tan solo un día antes se le informó a la población y que al siguiente día los ingenieros ya estaban en la comunidad para realizar el estudio. Dijeron que era un proyecto de emergencia que la comunidad debía aprovechar, a sabiendas que todo proyecto siempre lleva un proceso de gestión y consulta comunitaria.

2. Los ingenieros se presentaron en la comunidad a realizar el estudio en pleno vacaciones de semana santa, dieron a conocer a los comunitarios sobre el proceso del estudio en una reunión ya entrada la noche. 
Esto es ilógico, ya que en estas épocas todo trabajador público o privado, lo que más espera es terminar las últimas horas de labores, para tomar maleta e ir de vacaciones. ¿Por qué tenía que ser en las fiestas de semana santa?

3 ¿Por qué los acompañaba un empresario español? Lo único que dijo fue que era amigo del alcalde del municipio y que lo había invitado venir con los ingenieros.  

4. Los propietarios de las parcelas debían de ser citados con anterioridad en oficina comunitaria para hacerles de su conocimiento de la visita en su parcela, lo cual no se hizo, sino hasta en la mañana del mismo día en que los ingenieros tenían que trabajar en el estudio en que se les avisó.

5. Además dijeron a los comunitarios que la comuna no cuenta con fondos para dicho proyecto de agua y que estarían haciendo gestiones en busca de ayuda internacional. ¿Cuál era entonces la urgencia del estudio?

6. Dijeron que dicho estudio era preliminar y que se realizaría otro posterior. ¿Para qué tantos estudios?

7.  La comunidad no tenía ubicado los nacimientos de agua en su territorio. Las autoridades debían haber nombrado personas de la comunidad con anterioridad para ir a ubicar los nacimientos de agua. 

8. Solo se visitó un punto estratégico, los ingenieros se retiraron inmediatamente de la comunidad y ya no se visitaron otras áreas propuestas, dijeron que tenían que realizar otros estudios en otras comunidades. ¿Cuál era la prisa? Al parecer sospecharon de la inconformidad y desacuerdo de algunas familias.

9. Según se pudo constatar, el lugar donde los ingenieros fueron a rastrear, no había ningún nacimiento de agua.

10. En la comunidad no hay escasez de agua, únicamente en el verano en que a veces el agua no llega por uno o dos días. A diferencia de otras regiones del país como en la Costa sur en donde realmente hay escasez tremenda de agua.

11. No hay solicitud o gestión presentada a en municipalidad para proyectos de agua potable, ya que no es una necesidad prioritaria. 
Una de las grandes necesidades de la comunidad es el mantenimiento de carretera que está en pésimas condiciones y de la cual sí ya hay solicitud presentada para su mantenimiento.

12 Cualquier estudio o encuesta que se quiera realizar en  la comunidad, debe de informarse y coordinarse con anticipación, en este caso, tratándose de un estudio de agua. A pesar de que la comunidad mantiene acuerdo comunitarios como el de no dar información, no permitir a que sospechosos realizar estudios ni tomar fotografías del territorio de la comunidad

13. Como requisitos para el proyecto, se debía entregar croquis del terreno donde se ubica el supuesto nacimiento de agua, croquis del centro urbano de la comunidad, historial de la comunidad, diagnóstico y censo poblacional y la firma de acta por los comunitarios en donde se mencione ceder el terreno y el nacimiento de agua a la municipalidad.

Todo lo anterior, levantó sospechas y dudas en la persona que hizo la publicación, de que el estudio del agua  podría tener otros intereses de por medio y que pueda estar relacionado a la construcción de la represa xalala, o que se trataba de un estudio para privatizar o adueñarse posteriormente de las aguas de la comunidad o de otros recursos naturales, ya que los supuestos líderes y autoridades comunitarias que promovieron la realización del estudio habían sido contactados por personeros del INDE para convencer a la comunidad en aceptar la construcción de la represa Xalala.

¿Quiénes influenciaron sobre la población para imponer la multa?

Fue un grupo de profesionales, maestros, profesores y personas con experiencia de lucha social, cooptados e influenciados por el INDE para convencer a las comunidades en aceptar la construcción del proyecto  xalala. Así mismo, la amistad de estas personas con el actual alcalde del partido LIDER, adquirida durante la campaña política del 2015, y que dicho alcalde es un empresario con mucho poder económico y está interesado en la construcción de hidroeléctricas en la región.

El odio y repugnancia de estas personas hacia la persona que hizo la publicación, era tan grande porque afectaba sus intereses, e influenciaron sobre la población en creer que se trataba de un delito grave, para imponerle la multa de Q15,000.00. A tal grado, le prohibieron seguir ejerciendo su espiritualidad maya y realizar ceremonias en la comunidad, ya que dicha persona es guía espiritual. Ese día se tenía previsto ofrendar una ceremonia en el lugar con invitados de otras comunidades, sin embargo, los guías tuvieron que retirar el material y ofrendarlo en otra comunidad.

Aunque la persona afectada con la multa impuesta, en el momento aceptó pagar dicha cantidad, sin embargo, según se pudo conocer, fue porque se puso nervioso y por temor de ser linchado, ya que alguien de los comunitarios dijo en voz baja que la multa sea descartada y que mejor fuera linchado, se le rociara gasolina y prenderle fuego.

El afectado entonces aceptó pagar la multa para que la gente tomara la calma y no le hicieran algún daño, mientras analizaba la situación y decidir qué hacer.

 

La persona afectada es padre de tres hijos, de 10, 9 y 6 años respectivamente. Su esposa es una mujer luchadora, defensora de los derechos humanos  y de la naturaleza, sobreviviente del conflicto armado interno de los años 80s y cofundadora de la Organización de Mujeres Guatemaltecas Mamá Maquín fundada desde México durante el refugio de las familias en ese país; ha viajado en varios países denunciando la injusticia, la violación de los derechos humanos de los pueblos indígenas, la destrucción de la naturaleza y compartiendo las experiencias de lucha. También ha aportado en el desarrollo y la lucha especialmente de las mujeres de la comunidad donde se dio el hecho.

Para la persona afectada entonces, pagar la multa significaría dejar sin comer a sus hijos, dejarse humillar, aceptar una injusticia por defender el agua o aceptar un delito que no existe, ya que según dijo la persona, que no se estaba oponiendo al aprovechamiento del agua para el servicio comunitario, sino en las irregularidades en el estudio mencionados anteriormente y ante la amenaza de la construcción de la hidroeléctrica xalala, de que podrían haber otros intereses detrás de este estudio.

El afectado convocó posteriormente a las personas que influenciaron en la imposición de la multa, a una reunión privada para aclarar el caso y buscarle una solución pacífica y justa al problema, pero las personas no acudieron al llamado. Además, el afectado indica que aunque pagara la multa impuesta, de todos modos no lo dejarían vivir tranquilo y temía por la vida y seguridad de su familia, ya que por las noches, personas le llegan a intimidar frente a su habitación y que en una ocasión quisieron romper la ventana de la casa. Los hijos de la familia se asustan y se encierran en su cuarto.

Ante esta inseguridad y el temor de que su familia sufriera algún daño o atentado, ya que la persona no se mantiene en casa todo el tiempo, porque ofrenda ceremonias sagradas en diferentes centros ceremoniales especialmente contra las hidroeléctricas, la minería, la protección del agua, la petición de la prosperidad y las buenas cosechas. También da charlas y enseñanzas de la cosmogonía maya, sanaciones y purificaciones sin ningún costo.

La persona entonces decide hacer una denuncia en el juzgado de paz del municipio. El afectado buscaba que el caso se resolviera de manera pacífica, que la multa fuera descartada y que dejaran vivir a la familia en paz en su hogar.

Efectivamente, la resolución del juez fue, que la publicación en facebook no era un delito, que estaban actuando incorrectamente y que no habían motivos para imponerle una multa a la persona. El juez de paz encomendó a los involucrados a que celebraran asamblea e informaran a su comunidad que la multa quedaba descartada, y que respetaran la vida y los derechos de la familia de vivir tranquilamente y en paz en la comunidad. 

Sin embargo, estas personas incrementaron su odio y repugnancia contra el afectado y su familia.

Por seguridad y temor de sufrir algún daño o atentado, la familia entonces decide retirarse temporalmente de la comunidad en busca de refugio en otro lugar, mientras se resolvía el caso, ya que en la escuela, una amiga de la hija mayor de la familia, le había dicho que su casa sería incendiada por la noche cuando estén durmiendo; y con las amenazas e intimidaciones anteriores, el terror y miedo se incrementó en la familia.

Los comunitarios celebraron asamblea, descartaron la multa, pero le prohibieron a la familia seguir viviendo en la comunidad y que debían de retirarse definitivamente.

El grupo de personas que hace influencia sobre la comunidad, buscaron apoyo con otras comunidades vecinas para expulsar a la familia de la comunidad. Pasaron un comunicado en una de las emisoras radiales del municipio de Playa Grande Ixcán, El Quiché, difamando y diciendo calumnias contra la persona que hizo la publicación en facebook, diciendo que era un hechicero, estafador y que era empleado del INDE.  Así mismo, en el camino hacia la comunidad, uno de estas personas siguió el pickup en donde se movilizaba el afectado, tomándole fotos y las placas del automóvil. ¿para qué lo quería? Según argumentó dicha persona, que las tomas eran para un reporte noticioso en uno de los medios televisivos en el país, para dar a conocer el mal estado de la carretera. Sin embargo, no se vio dicho reporte en donde se vieran las imágenes tomadas.

Daños que ha generado este hecho a la familia.

Este hecho, ha causado en la vida de la familia daños culturales, espirituales, materiales, económicos y psicológicos, siendo los niños los más perjudicados. Quedó la casa. Los cuadernos de la escuela de los niños quedaron tirados, pues ya no pudieron seguir estudiando. Quedó el huerto de hortalizas, quedaron los pollos y las gallinas. Quedó la milpa, que con gran sacrificio los pequeños niños hicieron crecer con riego durante el verano, y no comieron sus elotes. Atrás de la casa, quedó un campo de futbol que los pequeños hijos de la familia construyeron  con la ayuda de sus otros amigos niños. Actualmente la familia vive encerrada en un lugar, donde los niños ya no juegan, ya no tienen amigos. El niño de 9 años, ahora juega con dos botellas como compañeros de juego.

La última decisión tomada por la asamblea, no favorece absolutamente en nada a la familia afectada, sino fue una injusticia que perjudica aún más en la economía familiar, salud, seguridad alimentaria, la educación de los hijos y daños psicológicos en la vida de la familia.

Todos estos daños se categorizan como agresiones y formas de criminalización contra la vida humana.

En todo el proceso de resolución del conflicto y que no tuvo buen fin, se pudo ver que no hubo voluntad en la búsqueda de una solución justa y democrática de parte de las autoridades comunitarias y de los que hacían creer que se trataba de un delito grave.

Antecedentes que generaron el conflicto.

En el municipio de Cobán Alta Verapaz, el caso del proyecto hidroeléctrico Xalala, a partir del año 2013 cuando se pone en marcha con buen ojo los planes y tácticas de convencimiento hacia las comunidades de parte del INDE, para aceptar la construcción de la represa,  ha generado  este conflicto.

El INDE ha tratado de cooptar a líderes comunitarios, COCODES de Primer y Segundo Nivel, maestros, profesores, representantes de cooperativas y personas con experiencia en la lucha social, para luego influenciar y convencer a las comunidades a través de ofrecimientos de proyectos relacionados a la educación, la salud, el deporte e incluso por medio de servidores de la iglesia. El INDE ha estado invitando a estos sectores comunitarios en reuniones privadas, ofreciéndoles proyectos para las comunidades como: construcción y mejoramiento de carreteras, proyectos de energía solar, diversificación de cultivos, agua potable, becas para estudiantes, campeonatos de futbol, la construcción de una turbina eléctrica para las comunidades de la región y un supuesto subsidio en millones de quetzales para las comunidades que serían afectadas por la represa.  Además, empleo fijo con buen sueldo para los líderes si logran convencer a las comunidades, entre otros proyectos.

Todo esto, condicionando a las comunidades a aceptar la construcción de xalala; firmar actas, convenios, entrega de censo poblacional, croquis territorial, así como asegurar la seguridad de los ingenieros en las comunidades durante el proceso del estudio de factibilidad de la represa.

Incursiones del INDE en las comunidades.

La primera incursión del INDE en esta región, había sido en la misma comunidad que impuso la multa por la publicación en facebook mencionado anteriormente; cuando en octubre del 2013, tres personeros del INDE, llegaron en dicha comunidad ofreciendo paneles de energía solar. Una de estas personas se identificó como trabajador del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), los otros dos se identificaron como trabajadores de DEPRO de Guatemala.

La segunda incursión del INDE fue en febrero del 2014, esta vez en una comunidad no organizada y sin oposición a la represa xalala, comunidad vecina ubicada a 7 kilómetros de la primera comunidad en donde tuvo su primera incursión el INDE mencionada arriba. Según informaciones, las personas de dicha dependencia, llegaron a recoger actas a favor de la construcción de la hidroeléctrica xalala, de parte de algunos líderes de algunas comunidades que habían sido contactados previamente, y con la intención de poder cooptar a más líderes.

En abril de 2014, el diputado Roberto Villate del Partido LIDER aterrizó en dos helicópteros en una comunidad ubicada a orillas del río Chixoy de este municipio, supuestamente en contacto y coordinación con un maestro de la misma comunidad que impuso la multa por la publicación de facebook.

El diputado venía acompañado de varios periodistas de diferentes medios de prensa y televisión. Según dijo, el objetivo de su visita era para conocer la realidad del impacto que podría causar el proyecto xalala y la lucha de oposición que llevan las comunidades. Así mismo, aprovechó el momento para hacer campaña política anticipada. Sin embargo, el entonces candidato presidencial de dicho partido político, tenía intereses en la construcción de la represa xalala, en cuanto ganara la presidencia, de las elecciones 2015.

En mayo de 2014, un contingente del ejército del Destacamento militar de Playa Grande Ixcán El Quiché y elementos de la Policía Nacional Civil, ingresaron en la entrada, siempre de la misma comunidad que impuso la multa por la publicación en facebook. La presencia del ejército sembró temor e intimidación entre los pobladores. Días atrás, una persona de la misma comunidad, había insistido en reuniones con líderes comunitarios en aceptar la construcción de la hidroeléctrica y negociar los proyectos que el Inde ofrece, ya que de todos modos la hidroeléctrica se construiría  con el uso de la fuerza pública del estado, como lo es el ejército.

En el mismo año 2014, representantes del COCODE de Segundo Nivel de la región, ofrecieron un proyecto de la construcción de una turbina eléctrica para las comunidades vecinas, e indicaron que a finales del mismo año se realizarían los estudios de factibilidad de la turbina y que el siguiente año (2015), comenzaría la construcción de la misma. Sin embargo, a 2 años de este ofrecimiento, no se sabe nada sobre este proyecto. Para una turbina eléctrica no se realizan estudios de factibilidad, sino otros estudios menores. Según informaciones, un grupo de ingenieros llegaron a ubicar el lugar donde se construiría dicho proyecto. Se sospecha, que este ofrecimiento en realidad no sea una turbina y que podría ser una de las pequeñas hidroeléctricas que ha propuesto el INDE.

El INDE dio a conocer a finales del 2014 que no se construiría xalala, sino cinco hidroeléctricas pequeñas; esto, para confundir y convencer a las comunidades, ya que las cinco represas pequeñas alcanzarían la misma capacidad propuesta de xalala.

A pesar de que las comunidades han estado gestionando en la municipalidad el mantenimiento de carreteras que se encuentran en pésimas condiciones; pero, las autoridades lo han negado, no han hecho nada y justifican que no hay fondos de la comuna.

Sin embargo, el INDE, ha estado insistiendo y ofreciendo a las comunidades de que poseen un lote de maquinaria para la construcción y mejoramiento de carreteras, y que si las comunidades aceptaran la construcción de la represa y firmaran un acta en donde los comunitarios se comprometen a resguardar la seguridad de los ingenieros durante la realización de los estudios de factibilidad de la represa; en el transcurso de tan solo una semana enviarían maquinaria para dar mantenimiento a sus carreteras. Esto, según declaraciones de las personas cooptadas por el INDE. La pregunta entonces: ¿la construcción y mejoramiento de carreteras es responsabilidad de INDE?

Según comentarios e informaciones confidenciales, antes de que se diera el caso de la publicación de facebook, ya existía un plan de ataque o atentado contra la persona multada, de parte de ese grupo de personas cooptados por el INDE, que buscan convencer a las comunidades en aceptar la construcción de la represa Xalala. Se sospecha que estas personas hayan recibido algún soborno económico de parte de los cooptadores, ya que en varias reuniones con líderes comunitarios  han estado insistiendo para aceptar el proyecto xalala y negociar los supuestos proyectos que se ofrecen.

Sin embargo, al no encontrar la forma o justificaciones para llevar a cabo su plan, se aprovecharon de dicha publicación para juzgar injustamente la persona y expulsar a la familia de la comunidad.

Para este grupo de poder comunitario, esta persona no es grata, por las ceremonias que realiza en contra de la construcción de dicha represa, por su oposición ante sistema injusto del Estado y la imposición de megaproyectos en territorios indígenas.

Daños que provocaría la represa xalala

La represa xalala inundaría unos 40.5 kilómetros cuadrados de  tierras fértiles que afectaría a más de 50 comunidades indígenas de los municipios de Uspantán, Ixcán El Quiché y el municipio de Cobán Alta Verapaz. Este proyecto afectaría la salud y seguridad alimentaria de los pobladores, ya que de estas tierras depende la subsistencia de los comunitarios.

El río Chixoy sobre donde se piensa construir la represa, es una fuente alimenticia para las comunidades, ya que  proporciona una variedad de peces para el consumo. El río también es utilizado hoy en día por las comunidades como medio de transportarse hacia las demás comunidades vecinas y los municipios. La represa destruiría gran parte de la naturaleza, sitios sagrados y ceremoniales. Se perdería el hábitat de cientos de especies de animales salvajes, aves e insectos. Se contaminaría el ambiente; el río se secaría o bajaría su caudal al ser desviado hacia la represa, y una variedad de peces y especias acuáticas morirían o desaparecerían.

Para los estudios de factibilidad geológica, sísmica y geofísica del proyecto que incluye ubicación geográfica, estudios del clima y del suelo que sería probada con agujeros a gran profundidad, las cuales serían dinamitadas y denotadas con el fin de conocer la resistencia del suelo y las capas tectónicas del subsuelo.

Las comunidades que serían afectadas corresponden a los grupos étnicos de población Q’eqchí, Mam, Q’anjobal, Pocomchí, Jakalteco, Chuj, Quiché, Ixil y familias mestizas. Además, las comunidades no son consultadas y no son tomados en cuenta sus opiniones.

La energía que generaría dicha represa no será para las comunidades, sino sino para la exportación y al servicio de las grandes empresas.

Todo lo anterior, significa un peligro para la seguridad alimentaria de las comunidades, perdida de tierras, destrucción de la naturaleza, ríos, bosques, sitios sagrados y ceremoniales. Destrucción del hogar de cientos de especies de animales salvajes, aves e insectos, plantas medicinales y comestibles, lo cual provocaría serios daños ambientales, ecológicos, económicos, sociales y culturales.

Hay experiencias muy claras con la represa Chixoy, la más grande de Guatemala que genera actualmente 275 MW. La construcción de esta hidroeléctrica les costó la vida a más de 440 personas entre mujeres, hombres, niños y ancianos que fueron masacrados y asesinados por el ejército de Guatemala, en Río Negro, Rabinal Baja Verapaz por oponerse a abandonar sus tierras entre 1981 y 1983. Fueron inundadas 74.5 caballerías de tierras fértiles a causa del embalse de la represa. Hoy en día, estas comunidades viven en peores condiciones de vida que hace más de 35 años, antes de construirse dicha represa. Las comunidades no cuentan con carreteras, servicios de salud, educación, agua. Carecen de alimentos, porque sus tierras ya no producen o ya no las tienen porque fueron inundadas por la represa, los niños no van a la escuela porque no existen escuelas. Y a pesar de que las comunidades viven tan cerca de la represa, no cuentan con el servicio de energía eléctrica.

Reflexión

Es muy triste y lamentable que se haya dado un hecho de esta naturaleza, en una comunidad supuestamente organizada y con mucha experiencia de lucha. Las familias de dicha comunidad fueron víctimas del conflicto armado interno, fueron a refugiarse en México. Se dice que actualmente la comunidad mantiene una lucha por la defensa del territorio y rechazo a la hidroeléctrica Xalala. Pero que un pequeño grupo de personas profesionales y líderes con trayectoria de lucha, se hayan dejado cooptar por el INDE e influenciar y manipular sobre resto de la población, para hacer creer en sus ideas y mentiras de un delito tan grande, siendo tan pequeño y simple. Estas personas han traicionado su lucha, su memoria histórica y su identidad cultural, siendo indígenas y de una comunidad organizada, hablan de lucha social, salen a manifestar y hacen buenos discursos, pero que utilizan una masca y traicionan su propia lucha. Lejos de aportar en la construcción de la democracia y el bienestar de su pueblo, sino lo conducen a la derriba y la destrucción. Promueven el egoísmo, el divisionismo, el individualismo, destruyen la lucha social y conducen a su pueblo al conformismo y la sumisión al sistema del Estado.

Es lamentable, que los que buscamos el bien y la verdad para nuestros pueblos, somos perseguidos y criminalizados por los poderes del sistema. Estas formas de criminalización se han venido practicando desde la historia de la humanidad. Aristóteles fue encarcelado injustamente, Jesús de Nazatet fue perseguido y crucificado por decir la verdad, nuestros ancestros mayas fueron despojados y criminalizados por defender su territorio, Ché Guevara fue traicionado y fusilado por buscar el bien para los pueblos, Monseñor Juan Gerardi fue asesinado por conocer y decir la verdad. Muchos defensores de la vida y los recursos naturales hoy en día son encarcelados injustamente y asesinados por buscar el bien para su pueblo; nosotros mismos en estos precisos momentos estamos en la mira de estos poderes.

Reconocemos que cuando una persona dice una mentira, incurre a la difamación o calumnias, debe de ser multada o encarcelada. Y cuando sea un robo, un asesinato, violación de mujeres o de niñas, debe ser sancionada severamente, multado y encarcelado con todo el peso de lay. Pero aquí, la persona dijo solo y solamente la verdad.

    Esta es una manta de la familia afectada, colgada frente a su casa

                                        

Les compartimos la publicación de facebook del que fue multado la persona defensor del agua. No mencionaremos nombres de personas ni la comunidad, por nuestra seguridad. Juzgue usted mismo, usted misma, este hecho:

URGENTE, URGENTE, URGENTE, nos informan que en la comunidad (…), a llegado un grupo de ingenieros hidráulicos, para hacer un supuesto estudio de captación de agua, pero que realmente encierra muchas dudas, UN PUNTO MUY IMPORTANTE QUE ESTÁN ACOMPAÑADOS, POR UN ESPAÑOL, desde esta tribuna ponemos del conocimiento, de todas las organizaciones internacionales, si en un momento la comunidad antes mencionada, sale perjudicada, los responsables serán las personas que conforman las autoridades de TURNO, están haciendo las negociaciones obscuras, que favorecen los intereses del ESTADO GUATEMALTECO CORRUPTO.

 “No todo lo bueno es bueno, ni todo lo malo es malo. La verdad se esconde en la mentira y la mentira se esconde en la verdad. Y para conocer la verdad, es preciso distinguir lo que es falso y lo que es verdadero. Y cuando la verdad es pura, entonces la verdad nos hará libres”. “Descubre tú la verdad, no te conviertes en cómplice de la mentira”.

“Por el derecho a una vida digna; por el país que queremos de la verdadera democracia, igualdad, justicia y el buen vivir de los pueblos…” ((Súmate y corre la voz))

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