jueves, 24 de septiembre de 2015

¿LE TOCA A JIMMY MORALES O A SANDRA TORRES?
Yo digo que a ninguno de los dos le toca, aunque lamentablemente por lógica o por ley uno de estos quedaría en el poder.
La guerra de propaganda política por querer llegar a la presidencia, diputaciones o Alcaldías, es un Marketing político comercial y publicitario en el que los políticos ofrecen, prometen y engañan a la población para obtener votos; hacen lo imposible, hasta lo prohibido por la ley, en su ambición de querer llegar al poder. En la mayoría de los casos obsequian regalitos a la población, para luego cobrarles cuando ya estén en el cargo, o simplemente estos regalitos sean del propio impuesto del pueblo.
La campaña política es como un producto de consumo humano que las empresas ofrecen y ofertan al consumidor, puesto que la política es el mejor negocio en donde se obtienen mejores ganancias estando en el Poder. Para lograr estos objetivos se hace uso de la campaña publicitaria, en donde predomina la influencia del convencimiento de que la población debe de estar a la moda, probar y experimentar algo diferente, adquirir lo más nuevo, lo innovador, etcétera. Un ejemplo de esto, de la empresa Tigo con su célebre publicidad de: “Desfrijolízate,” y su más reciente: “Tigo Star”. Esto, en comparación con la campaña política de Jimmy Morales de “Ni corrupto ni ladrón”, de que es un personaje nuevo, que no ha estado en la política y que no ha tenido cargos en el gobierno. Sandra Torres por su parte ya ha gobernado junto a su esposo, y que en esa gestión se cometieron actos de corrupción; por lo tanto ya no le toca.
El Problema con Jimmy Morales es que, de llegar al poder, no es el que gobernaría al país, sino los dueños del partido, los militares que lo reclutaron, los mismos que llevaron a Otto Pérez Molina en el poder; puesto que es un partido político conformado por militares y de algunos empresarios, según varios fuentes que circulan en las redes sociales. Está claro entonces que Jimmy es comandado por la Asociación de Veteranos Militares de Guatemala (AVEMILGUA) quienes fundaron el partido Frente de Convergencia Nación (FCN), entre los que figura el Coronel retirado Edgar Justino Ovalle Maldonado que condujo operaciones militares entre 1981y 1982 en el Departamento del Quiché, periodo en que se llevaron a cabo las peores masacres de indígenas ixiles en dicho Departamento. Otro ejemplo claro de vinculación militar con la candidatura de Jimmy Morales, es la declaración de Byron Lima, excapitán del ejército que guarda prisión por la muerte del Monseñor Juan Gerardi, en donde defiende a Otto Pérez Molina diciendo que es inocente, al ser vinculado con la estructura criminal La Línea; así mismo dijo que Jimmy Morales es la mejor opción y pide a la familia militar el voto para este candidato, según una nota de Siglo21.com.gt. Con estas declaraciones y las diferentes vinculaciones con militares, nos hace pensar entonces que Jimmy, de llegar al poder, estaría gobernando como un títere manejado por los que estarán detrás de él y de los que lo acompañarán en su gabinete de gobierno. Sin embargo, tiene la ventaja de ser famoso en la televisión por su profesión de comediante, de hacer reír a muchos televidentes y entre otras experiencias y facetas de la vida; esto le ha favorecido para llevar una ventaja significativa en la primera vuelta electoral.
Por otro lado, tenemos a Sandra Torres, que tampoco es la mejor opción; como bien se sabe, esta mujer ya ha gobernado junto a su esposo y en esa gestión no vimos algún cambio significativo en el país. Aunque experiencias ya tiene con los Programas Sociales que si bien para muchos fue de beneficio, pero que en la ejecución de estos programas hubo mucha corrupción y malversación de fondos. Muy aparte de los señalamientos que se le hace de su vinculación con la guerrilla durante el conflicto armado interno.
La población Guatemalteca hoy en día, se ha dejado llevar y convencer por los ofrecimientos, regalitos, o simplemente por ver y escuchar un bonito discurso político. Esta aceptación mental influenciada, lo convierte a la población en preso del conformismo y la sumisión. Entonces la población solo acepta su presente y no piensa en su futuro y el futuro de sus hijos; para luego quejarse de los males del país, siendo cómplices del mismo al haber elegido a políticos corruptos.
La población entonces se inclina más por un candidato nuevo, poco conocido y que no tiene experiencia en política, pero que es un personaje adinerado o es famoso en otros campos de la vida; o porque les hace un buen discurso, les hace reír, les da regalitos, etcétera. Alguien no conocido, no famoso y pobre que intenta buscar un puesto con la intención de querer ayudar a su pueblo, nadie le da un voto.
Y ¿Qué tal si postulamos a Ricardo Arjona para candidato a Presidente? Con el debido respeto que se merece nuestro querido y aclamado cantautor, en este caso yo sí lo apoyaría y de seguro mucha gente le daría su apoyo, y que de igual manera puedría llegar muy arriba.
Sin embargo, la población no entiende que no tiene por qué confiar y votar por un político, porque les da un regalito o porque les promete cambios en el país. La población no tiene por qué aplaudir, aclamar a los políticos cuando hacen algo bueno, o hacen alguna obra; ya que eso es fruto de nuestros propios impuestos; y es obligación y responsabilidad de quien esté en el poder de proveernos los servicios básicos que necesitamos para vivir; para eso los elegimos y para eso les pagamos con nuestros impuestos. Pero la población no entiende eso; no entiende que el gobierno no está para ayudar; sino para crear las condiciones para que los ciudadanos podamos trabajar, las condiciones para que podamos tener salud, educación, tener un techo, un pedazo de tierra donde cultivar. La población debe de entender entonces que el que te ayuda dándote una bolsa de alimentos, unas hojas de láminas para tu techo, o dándote una cuota mínima mensual para tu gasto familiar; con eso te está ayudando para ser pobre toda la vida. Pero la población no piensa eso, se ha acostumbrado al conformismo y la sumisión. Existen grupos políticos que plantean nuevas propuestas, nuevas alternativas de llevar un cambio estructural en el país, y la población no lo toma. ¿Por qué el pueblo indignado ante la coyuntura de la crisis nacional actual, no votó por la opción de izquierda? Aunque reconocemos que dentro de ese pueblo indignado estaba el grupo de poder manipulado.
La población debe de entender entonces que ninguno de los políticos que nos ofrecen, prometen y nos dan regalitos a cambio de nuestro voto por ellos defienden nuestras necesidades. Desde la revolución del 20 de octubre de 1944, nos han gobernado los mismos de siempre, y nos seguirán gobernando los mismos hasta que se lleve a cabo una nueva revolución “posible-imposible”. Inclusive desde la invasión española cuando nuestros pueblos fueron despojados de sus tierras, de sus riquezas naturales del oro y la plata, y sometidos bajo la esclavitud; cuando les fue y nos fue impuesto este sistema de país que conocemos hoy en día como el Estado de Guatemala. Este sistema fue creado y diseñado por la clase de poder económico bajo el sistema del despojo del capitalismo y el neoliberalismo, desde la independencia económica de los criollos de España el 15 de septiembre de 1821 nos han gobernado los mismos. Este sistema político y modelo de desarrollo, su fin único es la búsqueda del desarrollo individual o de unos pocos; entonces, no funciona para la población. Es un sistema en el que un grupo se hace rico y la mayoría se hace pobre. Los políticos hacen un país para ellos y hacen otro país para el pueblo pobre y marginado.
Un claro ejemplo de este sistema corrupto de siempre, es la reciente desatada organización criminal de defraudación aduanera La línea, que no es algo nuevo. Esta agrupación ha estado operando desde hace varias décadas a partir de los años setenta bajo el mandato de los gobiernos militares, aunque con otro nombre, como la llamada Red Moreno, en donde Javier Ortíz Arriaga (teniente Jerez) servidor de Alfredo Moreno Molina, quien entonces comandaba dicha organización, y que actualmente está siendo procesado nuevamente por su implicación en la organización criminal La Línea. Es de recordar también que hace 8 años, en el 2007 fue condenado a 30 años de prisión Marco Tulio Abadío exsuperintendente de la SAT junto a sus dos hijos, por haber sustraído de la SAT unos 40 millones de quetzales. El expresidente militar Otto Pérez Molina se ha declarado inocente de los señalamientos en su contra de pertenecer a la Red la Línea; militares lo defienden, lo respaldan y piden el voto para Jimmy Morales como la mejor opción. Eso mismo dijeron hace cuatro años, de que Otto Pérez Molina era la opción, por ser militar y su capacidad de inteligencia para acabar con la delincuencia y la corrupción; pero resultó ser diferente la historia.
La verdadera democracia llegará, cuando algún día un hijo de Dios sea tocado y desde su conciencia transformadora llega a comprender de que este sistema de gobierno debe cambiar; cuando aparezca alguien honrado con una visión diferente y voluntad digna, desde su sencillez y humildad comprende los sufrimientos y necesidades de la población y se compromete con el pueblo para conducir al país hacia un verdadero cambio y bienestar común de los habitantes.
A veces he pensado en postularme para Alcalde, diputado o hasta para presidente; pero de seguro nadie apostaría por mí y no recibiría ni un voto, como lo sucedido con uno de los candidatos a Alcalde en estas elecciones que solo obtuvo un voto. Siendo yo un pobre campesino indígena de las áreas rurales más retiradas del país; aunque con algunos estudios en filosofía, psicología, sociología y antropología. Quizás estas ideas sean una locuras mías, ya que al final me siento bien y feliz con lo que soy y con lo que tengo. Soy pobre, no tengo dinero, pero tengo lo necesario para vivir y tengo comida. Vivo tranquilo en mi rancho, nadie me molesta, puedo estar una semana sin trabajar y tengo comida; no me importa la política del Estado de Guatemala porque no dependo del estado, sino más bien el estado depende de mis impuestos. Pero sí, odio este sistema de gobierno y me da tristeza ver el sufrimiento del pueblo pobre y marginado. Aunque a veces me río del mismo.
“No todo lo bueno es bueno, ni todo lo malo es malo. La verdad se esconde en la mentira y la mentira se esconde en la verdad”. Y para conocer la verdad, se debe de distinguir lo que es falso y lo que es verdadero. Y cuando lo verdadero es realidad, entonces “la verdad nos hará libres”. Descubra la verdad, no te conviertes en cómplice de la mentira. (José D. Pérez)
Les presento un trozo del pensamiento filosófico de un Modelo de desarrollo de país, desde una visión del Buen Vivir y de la cosmogónica del pensamiento Maya de la vida en armonía, en relación con la naturaleza y el cosmos como partes de un solo universo, que puede definirse más o menos de la siguiente manera:
El Buen Vivir, es la transformación de la mente y de los actos de las personas hacia nuevas ideas, nuevas conciencias y nuevas formas de vivir la vida, basado en un Modelo de Desarrollo en armonía con la naturaleza y el cosmos como partes de un todo o de un solo universo.
Esto significa, la transformación de un pueblo, de una nación o del mundo hacia nuevas sistemas de gobierno y modelos de desarrollo integral que organicen las formas de producir, de consumir y de organizar la vida de manera eficiente y transparente, para formar una nación de ciudadanos libres, alegres, sanos en cuerpo y mente; en donde los valores humanos prevalezcan entre hombres y mujeres. Que todos los habitantes puedan sonreír y gozar de la vida, en paz, con justicia e igualdad. Que los servicios de educación, salud, alimentación y vivienda sean garantizados para todos los habitantes sin distinción de credo, color, clase social, grupo étnico y lugar de origen. Que la nación sea conducida no solo por hombres, sino también por mujeres; y en donde se practique la cultura, educación bilingüe intercultural, se respete la justicia ancestral de los pueblos, la colectividad, relación entre otros pueblos y países; en un sistema de gobierno basado en la visión de una sociedad en armonía equitativa entre Seres Humanos–Naturaleza–Economía–y–Desarrollo. (José D. Pérez)

jueves, 10 de septiembre de 2015

A seguir luchando ante la triste realidad electoral 2015 para Guatemala

A SEGUIR LUCHANDO...
TRISTE REALIDAD ELECTORAL...
A todos los que confiamos y apostamos por querer hacer un cambio estructural en nuestro país desde las Municipalidades y el Congreso; aunque no fuera en el momento oportuno ya que no se pudo lograr la Reforma a la LEPP que nos hubiera abierto un poco mas de espacio. No debemos de sentirnos vencidos o derrotados; porque pudimos demostrar cuántos somos los verdaderos ciudadanos conscientes en la búsqueda de querer cambiar el sistema del país, en la búsqueda del Bienestar social y Buen vivir de los Pueblos. Pudimos demostrar cuantos somos los verdaderos rebeldes ante este sistema corrupto, oligarca y criminal del estado de Guatemala. ¡Esto apenas empieza, la lucha sigue y se lucha hasta la Victoria Siempre!
Sin embargo, es triste y lamentable conocer los resultados en todo el país, que no nos favorece en nada y de lo que no esperamos ningún cambio.
En Alta Verapaz y principalmente en el Municipio de Cobán, las reacciones del fanatismo del conformismo y la sumisión al sistema de la oligarquía de los simpatizantes del partido ganador para la Alcaldía de Cobán (LIDER); Cuando se dieron los resultados del ganador, muchas personas lloraron de la emoción estúpida, y alababan gritando ¡Vendíto sea Dios, ganamos! ¿Realmente este triunfo es un favor de Dios que favorece al pueblo? En tanto muchos lloraban de tristeza porque su gran ídolo Manuel Baldizón quedó fuera de la contienda para la segunda vuelta electoral.
Estas reacciones se dieron tanto en el área urbana como en las áreas rurales. En las áreas rurales alababan el triunfo comprado del LIDER, afirmando que el día 06 de septiembre habría sido para ellos un día histórico en la que se logró derribar a un alcalde (del PP) que por 8 años ha tenido abandonado a las comunidades rurales. Era tanta la emoción, y aclamaban que el nuevo Alcalde electo es la mejor opción que daría solución a los diferentes problemas y necesidades de las comunidades. Hubo fiesta, borrachera de parte de los simpatizantes. Veremos si al final de los cuatro años saldrán alabando con la misma simpatía como ahora.
¿Dónde queda entonces el valor de nuestras grandes manifestaciones históricas llevadas a cabo este año y de nuestra consigna de “El Pueblo Unido Jamás será Vencido”? ¿Cuánto les habrían pagado para favorecer y dar su voto para elegir a este? O ¿se dejaron convencer por los ofrecimientos de trabajo, bolsitas, laminitas, saquitos de abonito, playeritas, gorritas, tamalitos el día de votación, pasajeítos y un puñito de quetzalitos más? ¿Dónde queda eso que muchos dicen y se identifican como revolucionarios y luchadores del pueblo, y que al final resultan ser traidores de su propio pueblo?
Sin embargo, esto no fue más que la reacción y emoción tonta y estúpida para celebrar el relevo del PP por el LIDER. Porque estos, y los demás partidos derechistas son de la misma camada de lacras, lobos de la misma loma.
Se pudo observar a integrantes de este partido el día de las elecciones monitorear en cada mesa de votación. Contaban con abogados, periodistas, llevaban una planilla de gente acarreada y pagada, estuvieron hasta conteo final de sufragios. En todo el municipio acapararon a gente profesional (maestros), formaron células cooptoras en las comunidades. Sucedieron entre otras cosas.
Detrás de estas elecciones y de este triunfo oligarca, existen grandes intereses económicos. El nuevo Alcalde ganador, es dueño de grandes empresas, de automóviles, dueño de varias fincas de terrenos, de maquinarias de construcción vial. Actualmente tiene maquinaria pesada en la construcción de represas hidroeléctricas en la región. Así mismo, los intereses en la construcción de carreteras, que es uno de los negocios en donde la corrupción pareciera algo normal y no es un delito, en la que se obtienen grandes ganancias.
Así mismo, otro de los grandes intereses, es la posible construcción de la hidroeléctrica Xalalá sobre el río Chixoy o río negro que por muchos años se ha querido imponer sobre las comunidades sin consultar ni respetar sus derechos y que no trae ningún beneficio para los comunitarios.
Así mismo, el Alcalde electo gozaría de privilegios, de la libertad de intensificar sus relaciones con el narcotráfico que según informaciones que se ha visto en las redes sociales de las posibles relaciones con este grupo criminal.
De estos dos partidos que pelearán sus intereses en la segunda vuelta electoral, no esperamos nada que pueda cambiar, ya que ninguno de los dos nos representa ni favorece. Cayó Otto Pérez Molina, pero lo relevará Jimmy o Sandra.
En fín, solo queda seguir luchando, seguir manifestando, organizarnos y si fuera posible poder apostar en las siguientes elecciones dentro de 4 años. Pero lo que sí está claro, es que algo hemos logrado, y a echar mas fuego a la lucha..
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martes, 1 de septiembre de 2015

¡¡Llegó la Hora, El Pueblo ha Despertado!!

Mensaje de un apóstol vivo de la resistencia de la Comunidad Copal AA La Esperanza Coban Alta Verapaz. Sobreviviente del genocidio en Guatemala y ante la crisis política que atraviesa el país y la ola de corrupción desatada actualmente, expresa su sentir.

Mi Memoria y libre expresión de pensamiento.
Ya llegó el tiempo de los pueblos, del pueblo indígena y campesina, el toque de la trompeta por todo nuestro país. 

¡Guatemala, Guatemala!
Levántate mira a tus hijos tirados por todos lados, en las calles y en las comunidades, sin que nadie por ellos.
Las grandes masacres de tierra arrasada cometidos en tiempos de la Guerra de los años  82 al 98; y aún seguimos siendo víctimas de la violencia de hoy. 
Los asesinatos a diario de  líderes  y en general de la población indígena.
Por eso ¡Guatemala, Guatemala, Despiértate ya! Llegó tu día.
Los grandes crímenes que cometiste contra tus propios hijos, no debe volver a pasar.
La sangre derramada clama al Creador, y los huesos gritan por todos lados dispersos en las montañas.
Hoy en día nos están acabando de matar, robándose nuestros impuestos, dejando a  hospitales, escuelas, sin abastecimiento.  Madres, niños se mueran en los hospitales por no recibir atención y medicamentos; niños de las escuelas sin refacción escolar, niños de los lugares más pobres muriéndose de hambre, etcétera, etcétera…
Los campesinos pobres ya no aguantamos más de esto, escuchar tantos discursos y promesas de los políticos que solo nos engañan.
Es muy grande el daño que nos hizo la guerra, miles de hermanos fueron muertos por estos tres Generales: Lucas García, Rios Montt y Mejía víctores. ¿Cuándo serán encarcelados estos asesinos? Ya se van a morir de viejo y no podemos encarcelar sus almas y su espíritu. Es mejor hacer justicia antes que se mueran. Pero no se hemos visto resultados.
Estos huesos que vemos aquí, es de las más de 350 personas que fueron  masacrados en Xalbal y en Cuarto Pueblo, Ixcán Quiché. Así mismo 65 personas masacradas en Piedras Negras Barrillas Huehuetenango, entre hombres, mujeres, ancianos y niños.  A los hombres les tumbaron las cabezas con machete, luego los amontonaron juntos y les prendieron fuego. A las mujeres y niños, les encerraron en la casa de reunión y le prendieron fuego. El 17 de mayo de 1982, al amanecer los huesos y las cabezas de nuestros hermanos estaban amontonados como ayotes quemados entre las cenizas.  







De estos masacres solo pudieron escapar 6 niños/as, quienes tuvieron que caminar una semana en la montaña para encontrarse con un grupo de personas que también iban huyendo. ¿Acaso es alegría escuchar esto?  ¿Quiénes fueron los responsables? ¿Quiénes fueron los soldados? ¿Fueron hijos de los Generales, de los ricos o hijos de los campesinos?

Los sobrevivientes, discapacitados, viudas/os, huérfanos, están pasando ahora por un proceso llamado: Duelo interminable. La separación de la familia; perder a un hermano, una hermana, un hijo, una hija; perder al esposo, a la esposa; perder un miembro del cuerpo; Perder la casa, la tierra, los animales domésticos; perder la cosecha, un trabajo etcétera, etcétera. 





         









 ¿A caso es fácil olvidar esto? Claro que no! No es fácil olvidar esto de nuestra mente y de nuestros corazones.  Somos sobrevivientes de la guerra.

Yek Tmink Pels


sábado, 29 de agosto de 2015

UNAS 15 MIL PERSONAS SE MANIFIESTAN ESTE DÍA EN COBÁN A. V.
Desde tempranas horas de este día, decenas de buses, camiones, pikops de diferentes comunidades del área rural llegaron al Parque Central para unirse a la ‪#‎MarchaFúnebre‬ pacífica de este día, como parte del clamor a Nivel Nacional y para exigir la renuncia de Otto Pérez Molina, así mismo para pedir la renuncia del Actual Alcalde de Cobán, Leonel Chacón por corrupción y engañar a varias comunidades sin haber ejecutado proyectos que supuestamente ya estaban concluidas en el informe.
Esta fué la manifestación pacífica más masiva en la historia de Cobán Alta Verapaz
El Pueblo Grita a todo pulmón: ¡¡Ya no tenemos Presidente, Hoy muere Otto y se va de la Presidencia. Ya no tenemos Alcalde!! Fuera Otto Pérez, Fuera Leonel Chacón...
En la parte final hubo música en marimba y presentación de artistas regionales





jueves, 27 de agosto de 2015

PRIMERA JORNADA DE MANIFESTACIONES EN COBÁN  ALTA VERAPAZ

La Primera jornada de manifestaciones pacíficas en Cobán Alta Verapaz, para pedir la renuncia inmediata del Presidente Otto Pérez Molina como el cabecilla de la banda de saqueadores del estado conocido como La Línea culmina satisfactoriamente. En esta marcha pacífica se han unido la sociedad civil, motoristas, maestros, niños de varias escuelas públicas de Cobán, denunciando la corrupción en los organismos del estado, la falta de refacciones en las escuelas y de útiles escolares.






sábado, 8 de agosto de 2015

MIENTRAS UN PUEBLO CAE, OTROS SE LEVANTARÁN

PORQUE LA LUCHA DE LOS VERDADEROS  GUERREROS DEL PUEBLO SE MANTIENE, Y SE LUCHA HASTA LA VICTORIA SIEMPRE. EL GUERRERO DE LUZ NO CAERÁ

Qué triste y vergonzoso ver a un pueblo caer y rendirse de rodillas ante este sistema  corrupto oligarca y criminal del estado de Guatemala.

Pero,  más rabia y coraje dan estas actitudes de gente mediocre, estúpida, ciega y sorda de la realidad del país;  gente sumisa y conformista, gente incluso profesional y gente  que se dice ser revolucionario y que se echan buenos discursos; gente metida a veces metidos en las organizaciones civiles, gente que  a pesar de su pobreza y abandono del gobierno, no reflexionen ante esta situación y la crisis política.
Toda la información puesta en sus narices a través de las redes sociales, los periódicos, la radio y televisión, de la ola de corrupción dada a conocer en nuestro país; sin embargo, esta gente todavía sigue apoyando a estos politiqueros corruptos, condicionando su voto  a cambio de laminitas, carreteritas, bolsitas y saquitos de abono.  

Es lamentable ver a un pueblo derrumbado, desquebrajado,  desarticulado y  traicionar su historia y su lucha de muchos años. ¿De qué ha servido toda la experiencia del pasado? La experiencia dolorosa del genocidio, el exilio, la experiencia de una larga lucha y el esfuerzo  para lograr lo que hasta ahora se tiene,  para  que hoy por hoy se traicione esta realidad?
Lejos de que el pueblo reflexione, se organice, lucha y actúa hacia una nueva conciencia ante los actos de corrupción más grande dada a conocer en la historia de Guatemala y la crisis política que atraviesa el país en este año decisivo para la elección y la toma de decisiones políticas hacia mejores alternativas para el bienestar social.

Apoyar en estas elecciones a los políticos corruptos de este país, es ser cómplices del sistema corruptor; es ser cómplices de la burguesía; es ser cómplices de la delincuencia, es ser culpables de que muchos niños y madres se mueran en los hospitales por falta de atención y medicamentos. Es ser culpables de que no haya escuelas en los lugares más retiradas del país y que los niños no tengan refacción ni útiles escolares, Es traicionar la historia; y el que no conoce su historia está obligado a repetirla.  Es ser gente ciega y sorda de la realidad del país; es estar bajo el conformismo y la sumisión. Es perder la dignidad e identidad. Es ser gente muerta, mediocre, estúpida.

Sin embargo, no todo está muerto. Mientras un pueblo cae, muchos se levantarán. Porque mientras haya un revolucionario en pie de lucha, habrá revolución. Porque los verdaderos guerreros del pueblo se mantienen y ¡¡Se lucha hasta la victoria siempre!!

“Por el derecho a una vida digna, Por el país que queremos de la verdadera democracia de igualdad, paz justicia y Buen Vivir de los Pueblos”
(((Súmate y corre la Voz)))




sábado, 25 de julio de 2015

Acarreados de la corrupción del PP

La tarde del día hoy sábado, las principales calles de la Ciudad de Cobán A.V. fueron congestionadas por vehículos y delincuentes acarreados; bochincheros, ladrones, traidores de la patria. El partido corrupto y narcopolítico del PP de la Baldetti, de Otto Pérez y de Leonel Chacón el delincuente Alcalde de Cobán; movilizaron a sus bases para provocar desorden vial y hacer proselitismo político delincuencial.
 La mayoría de esta gente mediocre, estúpida, tonta, sumisa o quizás ¿ignorantes? Vienen de aldeas lejanas, que se han dejado convencer, condicionando su voto por 10 hojas de láminas para el techo, sacos de fertilizantes, playeras, gorras, bolsas de alimentos, su pasaje, un tiempo de comida y una cierta cantidad de quetzales. Aunque las hojas de lámina y los sacos de fertilizantes las han estado revendiendo, porque realmente no es esa su necesidad.
Si usted está apoyando a cualquiera de los partidos de derecha como el PP, LIDER, UNE, VIVA, CREO-UNIONISTA, UCN, FCN y demás lacras de partidos; entonces usted es cómplice de la corrupción, de la delincuencia, del criminal, de la burguesía, y se convierte en un traidor vendepatria.
Este Alcalde corrupto de Cobán se está gastando millones de quetzales de los impuestos del pueblo para su campaña política, mientras que muchas aldeas y comunidades lejanas carecen de servicios básicos; no hay carreteras, no hay escuelas, servicios de salud, muchos niños padecen de desnutrición por falta de alimentos, etcétera.

Reflexiona pueblo de Cobán. No a los mismos!!







viernes, 17 de julio de 2015

CONFERENCIA DE PRENSA POR LA REFORMA A LA LEPP, EN COBÁN ALTA VERAPAZ
Las organizaciones sociales, civiles, de pueblos indígenas, ciudadanas y ciudadanos consientes del Departamento de Alta Verapaz realizaron este día una Conferencia de Prensa en la Pastoral Social de Cobán, para dar a conocer el comunicado ante la opinión pública Nacional e Internacional, del descontento y preocupación ante la crisis institucional y social que atraviesa el país, ya que no se evidencia voluntad política para responder a la exigencia de la población de la renuncia del Presidente Otto Pérez Molina, retiro de inmunidad y castigo a los funcionarios del más alto nivel implicados en el saqueo millonario de los recursos del Estado.
Sin embargo, el punto importante de esta conferencia, fue dar a conocer el repudio y preocupación ante la actitud indignante, inmoral, descarado y condenable de los diputados del Congreso por su irresponsabilidad y falta de voluntad ante la exigencia de la población en la aprobación de Urgencia Nacional de las reformas a la Ley Electoral y de Partidos Políticos propuesto en el marco de la Plataforma Nacional para la Reforma del Estado.
También se dieron a conocer las acciones locales a realizarse por Alta Verapaz en el marco de la Reforma a la LEPP, tales como: Colocación de Mantas en lugares estratégicos, con la finalidad de denunciar públicamente a los diputados por Alta Verapaz y por lista Nacional la falta de voluntad política de cumplir con sus obligaciones para agilizar las reformas a la LEPP. Así mismo, la repartición de volantes a nivel urbana y rural con las mismas intenciones. Así mismo, visitas a las Sedes de los Partidos Políticos LIDER, PP, UNE y WINAQ para entregarles una copia de las Reformas a la LEPP. Otras acciones se realizarán, dependiendo del avance y si no se agilizan las Reformas a estas leyes. Se seguirán con los plantones todas las noches en el Parque Central de Cobán y posibles marchas pacíficas masivas.
Las organizaciones y el pueblo indignado en general de Alta Verapaz, aclaran que están actuando en el marco del respeto al andamiaje jurídico vigente del país, respetuosos de la ley y lo realizan de manera pacífica.
“Por el derecho a una vida digna; Por el país que queremos, libre de corrupción; por la verdadera democracia, igualdad, justicia y Buen Vivir de los Pueblos” 
(((Súmate y corre la Voz)))




jueves, 16 de julio de 2015

INFORME DE TRANSPARENCIA FISCAL DE LAS INDUSTRIAS EXTRACTIVAS EN GUATEMALA

PRESENTACIÓN DE INFORME DE TRANSPARENCIA FISCAL DE LAS INDUSTRIAS EXTRACTIVAS EN GUATEMALA
El día de hoy jueves 16 de julio, en Cobán Alta Verapaz, se dió a conocer el informe de Transparencia Fiscal de las Industrias extractivas en Guatemala, por el Instituto Centroamericano de Estudios Fiscales (ICEFI) a cargo de la economista salvadoreña Lourdes Molina.
Se dice que la economía de Guatemala depende de las Industrias de Extracción Minera y Petrolera; Sin embargo, en realidad no es así, y que solo nos han hecho creer esta idea. Los datos miserables de cantidad de quetzales en regalías que recibe el país de estas empresas, no contribuye al mejoramiento del nivel de vida de los Guatemaltecos. Además las empresas mineras y petroleras gozan del privilegio de no pagar impuestos o pagar voluntariamente una mínima cantidad, ya que las leyes Guatemaltecas les favorecen. No cumplen con las normativas de los estudios de impacto ambiental y que generan conflictos, contaminación enfermedades, destrucción de la naturaleza en las comunidades donde funcionan estas empresas. 
En el 2013 Guatemala recibió en regalías de las empresas mineras 410 millones de quetzales. Si esta cantidad se divide entre los 15 millones de habitantes, les tocarían miserables 27 quetzales al año; si dividimos esto en los 365 días del año, no llegamos ni siquiera a un centavo por día para cada ciudadano. Sin embargo, difícilmente este aporte llegue a los lugares mas alejados y necesitados del país, ya que la mayor parte de estos ingresos es destinado en proyectos de las Redes Viales, y menos porcentaje para la educación, salud y servicio públicos municipales. Un ejemplo de distribución de los recursos provenientes de Fonpetrol en el Petén es: El 58% es destinado para proyectos de Red Vial, Desarrollo Urbano y Rural 25%, educación 10%, Servicios públicos municipales 2%.
“Por el derecho a una vida digna; por el país que queremos de la verdadera democracia, igualdad, justicia social y el buen vivir de los pueblos…”
((Súmate y corre la voz)) ¡No a la Minería!



martes, 14 de julio de 2015

PROYECTO XALALA ¿Cuándo, Cómo, Dónde, De Quién, Para Quienes?


EL NEOLIBARALISMO Y LOS MEGAPROYECTOS     

                                           VERSUS
DESARROLLO Y BUEN VIVIR DE LAS COMUNIDADES INDÍGENAS EN GUATEMALA


PROYECTO XALALA ¿Cuándo, Cómo, Dónde, De Quién, Para Quienes?

Una realidad social, el pensamiento Maya, alternativas de los pueblos indígenas en la protección de la naturaleza y la  defensa del territorio



Guatemala, marzo 2013; actualizado junio 2015

Por José D. Pérez

nuevaconcienciadimencional@hotmail.com







PRESENTACIÓN

Guatemala  se ha caracterizado como el país de la eterna primavera, por su riqueza en recursos naturales, flora y fauna. Cuna de la milenaria cultura Maya; de los conocimientos ancestrales en la medicina, la arquitectura, la agricultura, la matemática y de los conocimientos científicos en la medición del tiempo y el espacio; de los fenómenos naturales del sol, la luna y las estrellas, en relación con la tierra y la vida de los seres humanos.
Nuestros ancestros mayas pudieron medir el tiempo y el espacio con gran exactitud hace más de 2 mil años. Pronosticaron eclipses con tres mil años de anticipación hacia el futuro, crearon calendarios exactos que se mantienen estáticos hoy en día; fueron los creadores del concepto del cero 0 (sistema vigesimal de preposiciones) que es utilizado actualmente para los cálculos matemáticos en la memoria o chips de computadoras, calculadoras teléfonos celulares y todo tipo de aparatos electrónicos, lo cual se logró unos mil quinientos años antes que los árabes. Estos conocimientos apenas fueron superados hasta este siglo por la ciencia moderna.

Sin embargo, desde los años de 1524 durante la invasión española, comenzó una etapa de la vida de la población Maya, en donde nuestros pueblos fueron despojados de sus tierras, fueron obligados a abandonar sus costumbres, tradiciones, formas de convivencia y de ver el mundo. Nos impusieron una nueva doctrina religiosa trayéndonos la cruz y la biblia cristiana, a cambio de llevarse nuestro oro, la plata y todas las riquezas de nuestras tierras, con el fin de mantener a la población como esclavos. Los avances científicos y tecnológicos de nuestros ancestros fueron vistos como obras del demonio por los invasores, ya que se sorprendieron de estos avances que ellos mismos no contaban; por lo que fueron destruidas todas sus obras y fueron obligados a abandonar su cultura y sus formas de vivir.
Han pasado ya cientos de años, y hemos sobrevivido a varios fenómenos, como las guerras que han buscado el exterminio de la descendencia Maya, la imposición de megaproyectos en nuestro territorio, explotación de los recursos naturales, introducción de alimentos industrializados, agroquímicos, productos transgénicos etcétera.
Este sistema basado en el modelo de desarrollo del crecimiento económico y acumulación de capital, desde el concepto de la industrialización y el mercantilismo, con ideas del neoliberalismo, en un modelo dominante y con el único fin de búsqueda del desarrollo individual o de unos pocos.
La defensa del territorio de los pueblos indígenas nativos y descendientes de los ancestros Mayas, hoy en día se mantiene en pie; surge mediante la necesidad de luchar para defender lo poco que aún queda de los recursos naturales, ya que la tierra y sus recursos son la base de la subsistencia de la vida humana y  de los animales; que si se siguen explotando estos recursos  y se sigue en el camino desmedida de la industrialización; se provoca el agotamiento del tan solo 2.5% de agua dulce para el consumo existente en el planeta. Así mismo se provoca el acelerado calentamiento global que pone en peligro a nuestro planeta de colapsar en un tiempo no muy lejano. No se trata de negar el avance tecnológico como dice Carlos Barrios en su libro ”El Libro del Destino” pero tampoco se trata de esclavizarnos, destruyendo la vida humana y la vida del planeta para obtener estas maravillas.
En esta obra se da a conocer el modelo de desarrollo neoliberal que imponen los gobiernos dominantes y las empresas en los países quizás en vías de desarrollo. Nuestro país Guatemala está siendo uno de los más afectados por la imposición de  megaproyectos, uno de estos es la construcción de la represa hidroeléctrica xalala en proceso de estudios. Dicho proyecto es parte del Plan maestro elaborado por el Instituto Nacional de Electrificación (INDE) en la década de los 70s.
Por otra parte se presenta el modelo de desarrollo que plantean las comunidades indígenas desde la cosmovisión de los ancestros Mayas y desde una visión basada en el buen vivir y en armonía con la naturaleza.

Significado de la palabra Xalala
La palabra xalala, es un termino que no significa nada, fue usado y tomado como nombre a esta represa por los los técnicos del INDE a finales de los años 70s durante los primeros trabajos en esta hidroelectrica del mismo nombre, al dificultarles pronunciar los terminos“xalal  há” que es el nombre original ancestral en el idioma Q’eqchí del lugar donde se piensa construir dicha represa, y que significa mas o menos: “lugar donde se juntan dos ríos, o intersecion de ríos”, (el río Chixoy y el río Copón) xalal: es la idea de intersección como uno solo; y Há: que es agua.


EL MODELO DE DESARROLLO DEL NEOLIBERALISMO

El modelo de desarrollo actual, se reconoce como un sistema basado en el crecimiento económico y acumulación de capital. Este modelo basado desde el concepto de desarrollo del mercantilismo y la industrialización, en un modelo dominante del neoliberalismo y el capitalismo; su fin único es la búsqueda del desarrollo individual o de unos pocos. Para lograrlo, han necesitado destruir la naturaleza, y contaminar al planeta; a tal grado, que ni siquiera esto les ha sido lo suficiente, y que se han dado también el gusto de hacer la guerra a otros pueblos, a otras naciones  para apoderarse de sus riquezas.
La tecnología ha avanzado, la industria se ha desarrollado y cada vez más se siguen experimentando nuevos casos y cosas para enfrentar nuevos retos del futuro, como para encontrar nuevas formas de vivir y de trabajar, sin importar los daños que se ocasionan a la humanidad y a la naturaleza.
La tecnología industrial, espacial, atómica; las guerras, la explotación minera y petrolera; la construcción de represas hidroeléctricas en todo el mundo, la deforestación, los incendios forestales, el uso de agroquímicos, la acumulación de basura, la emisión de gases, introducción de alimentos industrializados, productos transgénicos etcétera. Ha causado tanta contaminación en el planeta. El aire se ha vuelto tóxico, las pocas aguas que quedan están contaminadas y se está agotando día a día; esto ha provocado el acelerado calentamiento global, desórdenes climáticos, inundaciones, sequías desastres que ponen en peligro la desaparición de la vida humana, la de los animales y la vida del planeta.

 
Urgen cambios en la matriz energética y el desarrollo de las sociedades.

Si no se hace nada en la disminución de la destrucción de la naturaleza y la emisión de CO2, corremos el peligro de sufrir graves consecuencias de catástrofes de origen humano, que ni la propia ciencia y la tecnología moderna  podrá controlar. Urge entonces, cambiar la matriz energética a un modelo de energía renovable, más limpia  y ecológica.
Según el reciente informe de marzo del 2014 de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el incremento de las emisiones de CO2 durante este siglo traerá conflictos, hambrunas, inundaciones, sequías y migraciones; por lo que se pide esfuerzos contra el cambio climático.
Así mismo, el Quinto informe del estudio científico más completo desde el informe del 2007 del Grupo Intergubernamental de Expertos Sobre el Cambio Climático (IPCC en inglés) apunta que el aumento de la temperatura incrementa la posibilidad de impactos severos, generalizados e irreversibles en todo el mundo. Los efectos del cambio climático ya se están empezando a notar con cada grado centígrado de aumento de temperatura. Las hambrunas serían severas en los países tropicales y subtropicales. La Amazonía es uno de los grandes ecosistemas que pueden verse más afectados, así mismo los polos, los pequeños Estados insulares en el pacífico y los litorales marítimos de todos los continentes. En Sudamérica y América Central, los impactos severos serían la escasez de agua, las inundaciones, la caída de la producción alimentaria, y la propagación de enfermedades transmitidas por mosquitos.                                                                                                                       
Las temperaturas subirán entre 0.3 y 4.8 grados centígrados este siglo. El nivel de los mares aumentará entre 26 y 82 centímetros hasta el 2100.
El aumento de temperaturas recortará el crecimiento económico mundial entre un 0.2% y un 2% anual. En Europa y Asia, es posible que las temperaturas y las cantidades de lluvia registren cambios dramáticos. Esto tendría un impacto en las cosechas de maíz, trigo, arroz. Especies de animales y plantas podrían desaparecer. Pero sobre todo esto, los países pobres son los que sufrirán las peores consecuencias señala el informe.
También un estudio de la Reaseguradora Suiza publicado el 26 de marzo de 2014, señala que las pérdidas económicas ocasionadas por las catástrofes naturales y de origen humano, alcanzaron los US$ 140 millones en el 2013, esto afectó más en Europa por inundaciones y tempestades de granizo.
Es urgente entonces pensar en otras formas de obtener energía, así mismo conservar la poca cantidad de agua que aún nos queda y los bosques existentes en el planeta.
En Guatemala, según datos que se tenían en 1950, nuestro país contaba con el 62% de cobertura de bosques; para el 2009 solo quedaba el 28% y cada año se pierde el 1% de bosques.
El último informe de Oxfam de 2014 señala que en los últimos 2 años el 80% de las cosechas de maíz en Guatemala se perdió debido a la sequía. Esto pone en peligro la seguridad alimentaria de nuestro país, especialmente las poblaciones rurales.  Así mismo en los últimos 30 años, los cultivos de maíz, trigo y arroz en el mundo han sido afectados por el acelerado cambio climático.
Nuestro país Guatemala es rico en energía  solar, eólica, geotérmica y sus derivados sin embargo, en el país existe poca industria para generar este tipo de energía.
También se podría generar energía limpia con las grandes fincas ganaderas y compañías de carne porcina, avícola y porcina, liberando los gases naturales del estiércol de estos animales. El producto final del estiércol, es un abono orgánico que  contribuiría a la reducción del uso de fertilizantes químicos que producen una gran cantidad de dióxido de carbono.
Otra forma de obtener energía amigable con la ecología, es mediante la incineración de los desperdicios agrícolas.


PROYECTO XALALA ¿Cuándo, Cómo, Dónde, De Quién, Para Quienes?
Una realidad que ha generado el rechazo de las comunidades indígenas, ha conmovido la opinión pública Nacional e Internacional, controversia entre quienes lo apoyan y quienes lo rechazan.
Actualmente Guatemala, y principalmente territorio de los pueblos indígenas, están siendo invadidos en su mayoría por empresas transnacionales, con la imposición de megaproyectos tales como: Represas hidroeléctricas, explotación minera y petrolera; cultivo de grandes extensiones de palma africana, caña de azúcar, fincas bananeras y entre otras formas de explotación de los recursos naturales y despojo de tierras de nuestros pueblos.
Uno de estos proyectos elaborado por el Instituto Nacional de Electrificación (INDE) a finales de 1970, es la construcción de la represa hidroeléctrica xalala entre los municipios de Ixcán, Uspantán del Quiché y Cobán Alta Verapaz.

¿Por qué las empresas transnacionales se han interesado en Guatemala  en la implementación de megaproyectos?

América Central, es la región geográfica donde se ha concentrado mayor construcción de hidroeléctricas, siendo Guatemala uno de los países con mayor número de represas en su territorio. Las empresas extranjeras han visto a Guatemala como un país para hacer negocio fácil, ya que no existen  normas estrictas, o que las leyes no se cumplen en la regularización  del impacto ambiental, social, cultural y económico que dichos proyectos ocasionan. Las comunidades no son consultadas, o no se respetan sus  opiniones y decisiones en los territorios de las construcciones. Para el gobierno central, es más fácil recibir una mínima porcentaje regalías de parte de las empresas, que al final esto nunca llega a las comunidades; que para cumplir o imponer  normas y condiciones entre el estado, comunidades y empresas. En algunos países desarrollados, los gobiernos de estas naciones exigen de normas estrictas y reglamentos que las empresas deben cumplir para proteger sus ríos y el medio ambiente. Esto hace que estas no pueden operar en sus propios países. Entonces vienen a Guatemala a contaminar y destruir la naturaleza sin que el gobierno haga algo o les imponga normas, reglamentos y multas drásticas por los daños ambientales que ocasionan.
Según datos del Ministerio de Energía y Minas (MEM) contabilizados al cierre del 2013, la cobertura de electrificación en el país cubre el 91.58% de hogares, lo que significa un 8.42% de viviendas que no cuentan con ese servicio, lo cual representaría unos 2.5 millones de habitantes de 326 mil 631 hogares que no cuentan con energía en todo el país según el MEM.
El Departamento de Alta Verapaz es el que registra menos cobertura en electrificación con apenas el 43.5 %, siendo los municipios de Senahú, Tucurú y Chahal los que mayor falta de servicios tienen. Esto, a pesar de que Alta Verapaz es uno de los departamentos que cuenta con mayor número de hidroeléctricas.
Se sabe, que el país cuenta con una reserva de energía de unos 400 MW con lo cual se podría electrificara más de 3 millones de viviendas.

La pregunta entonces; Si xalala es para el desarrollo del país y de las comunidades como lo dice el Instituto Nacional de Electrificación (INDE); ¿Por qué no se usa esta reserva energética para electrificar a las comunidades sin la necesidad de la construir xalala?

En el país existen alrededor de unos 50 hidroeléctricas entre las que ya funcionan, las que están en construcción y las que se encuentran en proceso de estudio, según datos presentados por el Ministerio de Energía y Minas (MEM) hasta el mes de marzo de 2012 en Plaza Pública.
Además, dentro del Plan Indicativo del Sistema de Generación 2014 –2028, hay 50 hidroeléctricas candidatas para su construcción y 12 plantas candidatas más con recursos no renovables de carbón, bunker, gas natural e híbrido. Sin embargo, para 2015 el número de represas ha aumentado.


EL INDE
El INDE (Instituto Nacional de Electrificación) fue creado el 27 de mayo de 1959, mediante el decreto No. 1287 del Congreso de la República como una institución del estado de Guatemala, su fin es impulsar la electrificación rural, realizar proyectos que beneficien a la población, formular y administrar los proyectos y recursos de electrificación.
Sin embargo, actualmente esta institución se ha convertido en una entidad que favorece únicamente a los grandes empresarios nacionales e internacionales, un ejemplo claro: La mayor parte de los recursos de electricidad que genera la represa Chixoy están en manos de la transnacional Española Unión Fenosa.


Historia de xalala

El proyecto hidroeléctrico Xalalá es parte del Plan Maestro de Electrificación Nacional, elaborado por el INDE en la década de los años 70 durante la época de los gobiernos militares de los Generales Arana Osorio y Eugenio Laugerud, que incluía la construcción de las represas de Chixoy, Xalala, Chulac y Serchil; así mismo el plan de la construcción de la Franja Transversal del Norte.
Los primeros trabajos en esta hidroeléctrica se iniciaron a finales de los años 70s, pero fueron abandonados durante el conflicto armado interno en 1982; y solamente se construyó Chixoy que genera actualmente 275 MW.

Sin embargo, después de la firma de los acuerdos de paz, y en los periodos de los gobiernos de Álvaro Arzú y Alfonzo Portillo se vuelve a retomar dicho proyecto.
Ante esta amenaza, más de 50 comunidades de los municipios de Ixcán, Uspantán el Quiché y el municipio de Cobán Alta Verapaz, se organizaron y conformaron la Asociación de Comunidades para el Desarrollo, la Defensa del Territorio y los Recursos Naturales (ACODET) en el año 2007. Sin embargo,  fue en los periodos de los gobiernos de Oscar Berger y Álvaro Colom, cuando se pone en marcha con buen ojo la construcción de la hidroeléctrica; y en septiembre del 2007 el estado abrió la licitación de oferta para la construcción de dicho proyecto, a pesar de los resultados de la Consulta Comunitaria de Buena Fe realizado unos meses atrás, en abril del mismo año en el municipio de Ixcán el Quiché en donde el 89% de la población dijo no a la construcción de la represa xalala.
Sin embargo, un año después, la licitación se declaró desierta por la falta de interés de las empresas debido a la crisis económica que afectó a nivel mundial, y el rechazo de las comunidades.
Xalala se piensa construir sobre el río Chixoy, el mismo río sobre donde está construida la represa Chixoy la más grande de Guatemala, ubicada entre los municipios de Ixcán, Uspantán El Quiché y el municipio de Cobán Alta Verapaz.


¿POR QUÉ LAS COMUNIDADES SE OPONEN A LA CONSTRUCCIÓN DE LA HIDROELÉCTRICA XALALA?

Desde el concepto de la Cosmovisión de nuestros ancestros Mayas, el ser humano es parte del universo. La tierra y sus montañas, ríos, animales. El aire, el sol, la luna y las estrellas; lo que está bajo la tierra y lo que está debajo de los mares, forman parte de la vida de los seres humanos.
Sobre la tierra nos reproducimos y producimos los alimentos; sobre ella construimos nuestras casas; nos provee de agua para el sustento diario y para que la vida humana, de los animales y del planeta continua.

La  Energía de la Tierra, del sol, la luna y las estrellas; las montañas, el agua y el aire, influyen en nuestra vida a través de sus diversas manifestaciones energéticas y electromagnéticas; determina nuestra forma de ser, nuestra salud y nuestro destino final  de vida; ya que conformamos una sola unidad  que nos obliga  a ser lo que somos, vivir la vida en armonía, compartir, conversar y comulgar con ello. De tal forma, que el Cosmos es un ser vivo y sagrado, y que debemos de sentirnos parte de la Tierra; respetarla, cuidarla, y amarla. Esto significa no hacerle daño; no destruirla ni contaminarla, puesto que somos parte del aire, de los animales, de cada planta, de cada árbol, de las montañas, hasta del más pequeño granito de arena del mar y de la más pequeña gota de agua en el universo. Que si esto se contamina y se destruye; se destruye así mismo la vida de los seres humanos, la vida de los animales y la vida del planeta.


Daños que provocaría la represa xalala hacia las comunidades

La represa xalala inundaría unos 40.5 kilómetros cuadrados de  tierras fértiles que afectaría a másde 50 comunidades indígenas. Ya que de estas tierras depende la subsistencia de la vida de los pobladores. Los grupos étnicos que serían afectados corresponden a la población Q’eqchí, Pocomchí, Jakalteco, Mam, Q’anjobal, Chuj, Quiché, Ixil y familias mestizas. Debemos de recordar que la variedad de grupos étnicos existentes en esta región es debido al desplazamiento durante el conflicto armado interno en los años 80s.
Así mismo el río chixoy, uno de los más grandes de Guatemala sobre donde se piensa construir la represa, es utilizado hoy en día por las comunidades como medio de transportarse hacia las demás comunidades vecinas y hacia los municipios de las cabeceras departamentales.
El río también es una fuente de alimentación para las comunidades, ya que  proporciona una variedad de peces y especias acuáticas para el consumo. El río bajaría su caudal o se secaría al ser desviado hacia la represa.

Todo esto, significa un peligro para la seguridad alimentaria de las comunidades, destrucción de la naturaleza, de sitios sagrados ceremoniales, y el hogar de cientos de especies de animales salvajes, aves, insectos, etcétera; lo cual provocaría serios daños ambientales, ecológicos, así como daños económicos, sociales y culturales.
Para los estudios de factibilidad geológica, sísmica y geofísica del proyecto; incluye estudios del clima, ubicación geográfica, estudios del suelo que sería probada con agujeros de hasta 150 metros de profundidad, las cuales serían dinamitadas  con el fin de conocer la resistencia del suelo y las capas tectónicas del subsuelo para saber que material usar y el tipo muros construir.


Xalala no será para las comunidades

Guatemala ya produce más energía (2700 MW) que lo que necesita (1500 MW). Esto significa que existe una reserva de energía nacional  con lo cual se podría electrificar a más de 3 millones de viviendas. Esto deja claro que ese proyecto no será de beneficio para las comunidades, sino para la exportación de energía. Xalala está relacionado con el proyecto de integración energética regional SIEPAC 2009 (Sistema de Interconexión Eléctrica Para América Central), México 2008, Colombia 2010. Tiene relación con el PPP (Plan Puebla Panamá), el ALCA (Área de Libre Comercio), el TLCCA (Tratado de Libre Comercio entre EEUU y Centro América) y la interconexión con Belice. Su fin es promover la competencia e inversión privada con políticas neoliberales.


Capacidad, inversión y ganancias.

La hidroeléctrica xalala tendría una capacidad de 180 MW, con una producción de energía de 886 gigavatios hora.
Un volumen de 190 mil 600 metros cúbicos.
Inundaría 31.5 kilómetros cuadrados de tierras. Esta extensión se redujo a 7.5 kilómetros según la última publicación del INDE. Sin embargo, según estudios realizados por grupos de ambientalistas independientes, se ha determinado a unos 40.5 kilómetros cuadrados de inundación.
Tendría una altura de 82 metros y una cresta o caída de agua de 285 metros sobre el nivel del mar.
Costaría una inversión de unos 400 millones de dólares con el 80% de capital extranjera y 20% de participación Nacional Guatemalteca.
Entre 100 y 146 millones de dólares anuales sería la ganancia del inversionista según declaraciones del INDE.
La empresa constructora no pagará IVA ni ISR durante diez años.
La hidroeléctrica sería administrada por la empresa constructora durante 30 años  para que el inversionista recupera su capital. Después de este lapso de tiempo, las instalaciones pasarán a ser propiedad del INDE.
¿Qué beneficios se espera entonces para el desarrollo de las comunidades?
Algunas empresas transnacionales se interesaron en invertir en la construcción de la hidroeléctrica, pero ninguno presentó oferta y todas las licitaciones que presentadas por el gobierno fueron desiertas.


Experiencias con la represa Chixoy

La represa hidroeléctrica de Chixoy, la más grande Guatemala que genera actualmente 275 MW ubicado entre los municipios de Rabinal Baja Verapaz, Santa Cruz y San Cristóbal de Alta Verapaz; y el municipio de Uspantán el Quiché, sobre el mismo río donde se piensa construir la represa xalala. Esto un ejemplo y motivo de la resistencia y rechazo de las comunidades.

Esta hidroeléctrica ha sido de experiencia a las comunidades. La construcción de dicha represa les costó la vida a más de 440 personas entre mujeres, hombres, niños y ancianos que fueron masacrados y asesinados por el ejército de Guatemala, en Río Negro, Rabinal Baja Verapaz por oponerse a abandonar sus tierras entre 1981 y 1983. Con la construcción de esta hidroeléctrica fueron inundadas 74.5 caballerías de tierras fértiles a causa del embalse de la represa. Hoy en día, estas comunidades viven en peores condiciones de vida que hace más de 30 años, antes de la construcción de la represa. No cuentan con vías de acceso, sin servicios de salud y educación. Los niños no van a la escuela porque no existen escuelas; muchas familias viven bajo techos de hojas y pisos de tierra. Carecen de alimentos, porque sus tierras ya no producen o ya no las tienen porque fueron inundadas por la represa. A pesar de que las comunidades viven tan cerca de la represa; no cuentan con el servicio de energía eléctrica. Esto y entre otras condiciones precarias de vida sufren estas comunidades sin que el gobierno haya reparado los daños causados; sino hasta este año en que se dio una luz verde para que las familias sean resarcidas por estos daños, después de una larga lucha y después de pasar más de 35 años desde que esta represa fue construida. Esto se logró también, mediante la presión del gobierno de los EEUU a través de la aprobación de ley de Asignaciones Consolidadas 2014, aprobado en dicho país y que condiciona la ayuda económica y militar al gobierno de Guatemala.


Las comunidades no se oponen al desarrollo del país

El gobierno y el Instituto Nacional Electrificación (INDE), han mal informando a la sociedad Guatemalteca y a la comunidad internacional, de que las comunidades se oponen al desarrollo del país.
Sin embargo, esto no es verdad; ya que las comunidades reconocen que la energía eléctrica contribuye al desarrollo, aunque no en su totalidad. Las comunidades se oponen sino, en la forma en que se les imponen estos planes de desarrollo; en este caso, la de obtener energía eléctrica para la exportación, y no para las comunidades; y a cambio de destruir la naturaleza, despojar a las familias de sus tierras, sin ser consultados y sin tomar en cuenta sus opiniones; violando así sus derechos establecidos en la Constitución Política de la República de Guatemala, en el convenio 169 de la OIT, Los Acuerdos de Paz, el Código Municipal, la Ley de Consejos de Desarrollo Urbano y Rural, así como la Declaración Universal sobre los derechos Humanos, entre otras leyes del país. Y aunque han ofrecido proyectos y desarrollo para las comunidades; se sabe muy bien que esto solo son promesas, y que luego los dejan en el olvido; tal es el caso con la experiencia de la represa Chixoy ya mencionada. Y como lo hacen los políticos que en cada campaña de gobierno, ofrecen el cielo y la tierra a las comunidades, pero cuando llegan al poder, se olvidan del pueblo y solo buscan sus intereses personales y de los grandes empresarios, que es la de seguir enriqueciéndose; mientras que las comunidades en el abandono y en más pobreza.
Pero… ¿De qué les sirve la energía eléctrica entonces a las comunidades, si no tienen agua? ¿Si no tienen tierras donde cultivar sus alimentos? ¿Si no se cuenta con escuelas, centros de salud, carreteras, mercado y precio justo a los productos de la región?
Se pueden pasar semanas, meses, 50 o hasta 100 años sin energía eléctrica; pero pasar tres días o una semana sin agua y sin alimentos, es imposible.


El desarrollo integral que plantean las comunidades
Las comunidades manifiestan al gobierno central que necesitan de un desarrollo integral que incluye lo siguiente:

Mejoras en las escuelas, con equipamiento de laboratorios de computación desde el Nivel Primario. Que las comunidades puedan contar con el servicio de educación del nivel Básico y Diversificado; así como Centros Universitarios regionales. Esto le corresponde como obligación al Ministerio de Educación.
Se necesitan de Centros de salud con equipamiento, medicinas y médicos permanentes que atiendan a la población. Esto le compete al Ministerio de Salud.
Se necesita de agua potable y carreteras, drenajes, urbanización etcétera. Le corresponde a las Municipalidades y el Ministerio de Comunicaciones.

Se necesita de programas de apoyo agrícola para la seguridad alimentaria de las comunidades, así como de mercados y precio justo a sus productos. Esto es obligación del Ministerio de Agricultura Ganadería y Alimentación.
Se necesita también de un ambiente sano, conservación y preservación de  naturaleza y sus recursos. Esto es responsabilidad del Ministerio de Ambiente y Recursos Naturales.
Programas de recreación y deporte; que es función del Ministerio de Cultura y Deportes
Y por supuesto, así mismo se necesita de energía eléctrica; la cual es responsabilidad del gobierno y/o el INDE. Esto no lo niegan las comunidades, ya que es una obligación del Estado de Guatemala y un derecho de la población. 
Todo lo anterior es responsabilidad de cada uno de los Ministerios de Gobierno correspondientes. Sin embargo, el INDE ha tratado de implementar proyectos por intermedio de otras instancias del gobierno, con la intención de convencer a las comunidades.


SITUACIÓN ACTUAL DEL PROYECTO XALALA

Hoy por hoy, el proyecto xalala que lleva ya más de 30 años de gestión desde sus inicios a finales de los años 70s, está generando cada día más controversias, criticas de la opinión pública nacional e internacional, la oposición y el rechazo de las comunidades indígenas va en aumento y se consolida con los fallidos intentos de licitación para su construcción, las cuales han sido desiertas en su totalidad.
Este proyecto de gran envergadura, quizás ha llegado en estos últimos tiempos, en su punto culminante de ser anulada, y que los intentos ambiciosos de su construcción, solo quede en la historia del país. Con los recientes sucesos en la historia del INDE en Guatemala en el 2014, en donde fueron procesados ante la justicia empleados del estado, entre miembros  del INDE, del MEM, SEGEPLAN y miembros de la Municipalidad, por corrupción, después de la firma del contrato ilegal y a escondidas con la Empresa Brasileña Intertechne Consultores S. A. para los estudios de factibilidad de la represa por un monto de 4.5 millones de dólares, sin licitar como lo establece la Ley de Contrataciones de Guatemala
Todo el pueblo de Guatemala, es testigo de las artimañas de estos personeros del estado al tomar decisiones sin consultar la opinión de las comunidades indígenas, violando los derechos establecidos en la Constitución Política de la República de Guatemala, en el convenio 169 de la OIT, Los Acuerdos de Paz, el Código Municipal, la Ley de Consejos de Desarrollo Urbano y Rural, así como la Declaración Universal sobre los derechos Humanos, y entre otras leyes del país.
Se han presentado denuncias ante el ministerio Público de parte de las comunidades, como también de parte de la Contraloría  General de Cuentas, por  irregularidades en el contrato con la Empresa Brasileña ya mencionada; así mismo un recurso de amparo para la anulación de dicho contrato por ilegalidad; los cuales han sido lentos en su proceso y resultados parciales. Sin embargo, las comunidades mantienen su postura y total rechazo contra la construcción de la represa y manifiestan que no permitirán a la empresa realizar los estudios de factibilidad, mucho menos la construcción del mismo; aunque el gobierno y el INDE no den marcha atrás a este proyecto, ya que actualmente el INDE está implementando la instalación de paneles solares en las comunidades que serían afectadas por intermedio de partidos políticos aprovechando estas campañas 2015.


MODELO DE DESARROLLO Y EL BUEN VIVIR DE LAS COMUNIDADES INDIGENAS EN GUATEMALA, EN RELACIÓN CON EL UNIVERSO Y EN ARMONÍA CON LA NATURALEZA.

El Buen Vivir para los pueblos indígenas mayas, es la transformación de la mente y de los actos de las personas hacia nuevas conciencias, nuevas  ideas, nuevas formas de vivir y modelos de desarrollo en armonía con la naturaleza y el cosmos.
Esto significa, la transformación de un pueblo, una nación o del mundo hacia nuevos sistemas de gobierno, en un modelo de desarrollo integral que organiza las formas de producir, de consumir y de organizar la vida de manera eficiente y transparente, para formar una nación de ciudadanos sanos en mente y espíritu, en donde los valores humanos prevalezcan entre hombres y mujeres. Que todos los habitantes puedan sonreír y gozar de la vida en paz, con justicia social e igualdad. Que los servicios de educación, salud, alimentación y vivienda sean garantizados gratuitamente. Que la nación sea conducida no solo por hombres, sino también por mujeres; y en donde se practique la cultura, la educación bilingüe intercultrral, la justicia ancestral, la colectividad, relación entre otros pueblos, entre  otros países; basado en la visión de una sociedad en armonía equilibrada y equitativa entre seres humanos–naturaleza–economía–y–desarrollo.

Postura de las comunidades ante la construcción  de Xalala y los megaproyectos
Esto es lo que expresan las comunidades

Estas tierras nos pertenecen y  seguirán siendo nuestras,  para nuestros hijos, nuestros nietos y las demás generaciones que aun vienen.
Denunciamos todo tipo de criminalización contra nuestra lucha social y la defensa de nuestro territorio, como lo han hecho las empresas nacionales y transnacionales apoyadas por el estado de Guatemala en varias partes del país.
Nosotros amamos la Tierra y la naturaleza; no la destruimos; sino la cuidamos y la protegemos. Porque  la tierra es la que nos da vida, nos da los alimentos, sobre ella descansamos y construimos nuestras casas, y nos provee de agua para el sustento diario para que la vida continua.
El arte de cultivar la tierra, conservar y proteger la naturaleza, es el propio arte de vivir la vida y nacer de nuevo para que el universo siga teniendo vida para las nuevas generaciones. Por eso tenemos nuestros propios reglamentos comunitarios que se basan en la protección de la naturaleza y del medio ambiente de nuestras comunidades; Por lo que no permitiremos el ingreso de empresas nacionales y transnacionales hacia nuestro territorio, que solo vienen a destruir la naturaleza. No permitiremos a que nos arrebaten nuestras tierras y que nos vengan a imponer sus proyectos de los cuales estamos excluidos, sin tomar en cuenta nuestras opiniones y que no nos trae ningún beneficio, sino solo para ellos; a nosotros solo nos trae destrucción, contaminación, enfermedades, más pobreza y muerte”.
Para nosotros y nosotras, la tierra nos da la vida, allí es donde nos reproducimos y producimos para vivir. En estas tierras están nuestras formas de organización y también nuestros elementos culturales. Ahí es donde desarrollamos nuestra vida, es donde dimensionamos nuestro territorio. Es parte de nuestra vida, nuestra cultura y nuestra historia.
Pero cuando vemos cómo está repartido nuestro el territorio; nos damos cuenta que los pueblos estamos arrinconados en este territorio...
Por eso luchamos para defender nuestro territorio…
”Y ha llegado el tiempo del amanecer…de un nuevo sol…tiempos de cambios y de rebeldía ante este sistema de gobierno neoliberal y capitalista”.
Porque es tiempo de replicar lo que nuestros abuelos y abuelas nos enseñaron a decir “Que todos se levanten, que nadie se quede atrás, para que nos amanezca la aurora, hemos  de unirnos en un solo pensamiento, una sola voz, una sola lucha, porque una es nuestra realidad histórica y uno es nuestro destino común…”



   
 Poesía por la vida y la defensa del territorio
“Los elementos del universo son mi alimento”

Cada mañana cuando veo el alegre amanecer;
Medito y respiro el aire fresco de la mañana.
Respirando y respirando lentamente;
Siento como el aire fluye en mis pulmones y en todas mis extremidades
que me provoca una sensación maravillosa en todo mi cuerpo.
Así comprendo, que el aire es parte de mi vida.

Luego me tomo un vaso de agua fresca del manantial,
y siento como fluye y recorre por todas mis venas;
Nuevamente siento esta sensación maravillosa en todo mi ser
y comprendo que el agua es parte de mi vida.

Así meditando y respirando,
Me doy cuenta que estoy parado sobre esta tierra,
e imagino que si estuviera en el último piso de un gran rascacielos;
Sé que éste, siempre está cimentado sobre la tierra.

Luego cuando siento en mi boca el sabor de mis alimentos;
Me deleito y disfruto de la sensación maravillosa
que me provoca cada bocado
al bajar suavemente por mi garganta;
Y me doy cuenta que de la tierra proviene todo.

Así comprendo que los elementos del universo son mi alimento,
Que el sol, la luna, las estrellas, las montañas y ríos influyen en mi vida,
Por eso, yo amo a la tierra, protejo la naturaleza y defiendo mi territorio.

Pero cuando camino por la ciudad;
Veo como el humo invade las calles, mis ojos se ponen llorosos
Y siento que el aíre me asfixia.
Luego camino más allá y veo como la tierra está siendo torturada
con la extracción de los recursos naturales.
Veo como la tierra está siendo incendiada.
Los bosques convirtiéndose en desiertos,
Los ríos y lagos contaminados.

Luego veo la indiferencia en la sociedad.
Veo a muchos niños llorar de hambre.
Veo a muchos clamar por la paz y la justicia.
Pero, también veo a gente reírse con la felicidad y de lujuria gloriosa.
Luego medito y analizo la situación.
Y comprendo, que es el sistema cruel de gobierno
que siembra terror y dominio sobre nuestros pueblos,
Por eso soy rebelde ante este sistema neoliberal y capitalista.

                          El Autor





 BIBLIOGRAFÍA

El Libro del Destino. Carlos Barrios, primera edición 2004
SIFCA. Proyecto xalala. Progreso para pocos, pobreza para muchos, Guatemala 2009.
El Observador. Análisis alternativo sobre política y economía, diciembre 2008-enero 2009.
Plan Indicativo del Sistema de Generación 2014-2028, Ministerio de Energía y Minas (MEM).
Publicaciones de Prensa Libre y Sitios de Internet
Plaza Pública. www.plazapublica.com.gt
Comisión para el Esclarecimiento Histórico (CEH), Victimas del Conflicto Armado Interno.
Investigación y análisis política. Comunidades amenazadas por el proyecto xalala; José D. Pérez, Marzo 2013.
Comisión de Seguimiento a la Consulta Comunitaria, Ixcán Quiché 2007
Expresión directa de las Comunidades ante la amenaza de la construcción de xalala